베드로의 성경공부

영을 내리시고 구원을 약속하시다(3,1-5) 여기 “그런 다음에”란 주님께서 회복의 은혜를 베풀어 주신 이후를 말한다. 하느님은 이미 회개한 유다에게 소출의 풍성함으로 그리고 대적들의 손으로부터 자유롭게 해 주실 것을 말씀하셨다. 그리고 여기에서 또 다시 영적인 은혜들을 베풀어..

주님의 날이 다가온다(2,1-11) *2,1-17절은 앞장의 메뚜기떼 재앙을 하느님의 심판의 날과 연관시켜 교훈을 주고 있다. 즉 요엘은 여기서 메뚜기떼 재앙을 가까이 다가온 하느님의 심판과 연관시켜, 보다 상세히 설명한 뒤에(1-11절) 간곡하고 결연한 어조로 백성들에게 하느님께 돌아올 것을 ..

주민들아, 모두 들어라(1,1-3) *1장은 이스라엘에 갑자기 닥칠 메뚜기 떼의 비참함에 대해 언급하고 있다. 그러나 요엘은 이 재앙이 단순한 天災가 아니라 하느님의 진노의 채찍임을 상기시키면서 이스라엘 백성들이 죄를 회개하고 하느님께 돌아올 것을 촉구하고 있다. 1,1-3 : 하느님은 예..

Ⅱ. 요엘서 : 제목 : ‘요엘(주님은 하느님이시다)’라는 뜻을 지닌 예언자의 이름을 딴 것. 저자 : 예루살렘 성전에서 활동했던 요엘 예언자. 편집시기 : 기원전 400년 전후. 대상 : 우상숭배에 점철되었던 이스라엘 백성들. 특징 : 다가올 ‘주님의 날’을 현재화시키며 ‘마음을 찢는 참회..

이스라엘의 회개와 새로운 삶(14,2-9) 14,2-4 : 심판으로 인하여 황폐한 이스라엘이 다시 일어날 수 있는 길은 죄로부터 돌이켜 하느님께로 향하는 것뿐이다. 이를 위하여 이스라엘은 먼저 자신의 황폐함이 죄로부터 온 것임을 알아야 했다. 왜냐하면 자신의 황폐함의 원인이 죄라는 것을 알 ..

우상 숭배와 벌(13,1-3) 13장은 에브라임이 우상숭배에 빠짐으로 인하여 하느님의 백성으로서 가졌던 모든 영광을 상실한 모습을 보여준다. 또 에브라임이 이스라엘의 열두 지파 가운데 어떤 위치에 있었는지 말해 준다. 에브라임은 요셉의 두 아들 가운데 둘째로 태어났지만, 조부 야곱의 ..

야곱의 자손들아, 회개하여라(12,1-7) *12장은 앞장에 이어 하느님께 돌아오라는 메시지와 이스라엘의 범죄에 대한 구체적인 지적이 언급된다. ①영적 교만(8절), ②예언자들의 경고 무시(10, 13, 14절), ③우상숭배(11절) 등이다. 12,1-7 : 이스라엘은 하느님을 떠났다. 그래서 그들이 하는 일은 ..

배신당한 하느님의 사랑(11,1-7) *호세아서뿐만 아니라 구약의 예언서 전체에서 하느님의 사랑에 대해 이보다 더 아름답고 장엄하게 이야기하는 것은 없다. 호세아는 아내와의 결혼생활을 통해 하느님의 사랑의 따뜻함과 강한 힘을, 그의 고유한 내면생활과 깊은 정서를 통해 포착했다. ①..

이스라엘이 우상 숭배로 벌을 받다(10,1-8) 10,1-3 : 이스라엘은 열매가 많을수록 제단을 많게 했다. 이처럼 이스라엘은 세속적인 富가 증가할수록 祭壇을 많게 했고 기념기둥도 좋게 만들었다. 하느님의 백성들이 세속화되면 하느님께서 그들에게 베풀어 주시는 축복도 거두어 가신다. 왜냐..

이스라엘에게 경고하다(9,1-9) 예언자는 이스라엘에게 “기뻐하지 마라. 다른 민족들처럼 기뻐 뛰지 마라.” 고 엄중히 경고하였다. 여기 “다른 민족들처럼 기뻐 뛰지 마라”는 것은 우상숭배를 묘사한 표현이다. 그래서 예언자는 이스라엘의 이와 같은 행위를 淫行이라고 말한 것이다. ..