마태오 복음서의 내용 요약 ☆마태오 복음서의 내용 요약 1. 예수 탄생 이야기(1-2장) ①족보 : 아브라함부터 예수님까지 족보를 3등분하여 매번 14대(완전수 7×2)로 엮은 것은 예수님의 탄생을 하느님께서 각별히 계획하고 섭리하신 뜻으로 이해한 것이다. ②동방박사들 : 예루살렘 주민들과 헤로데 임금은 예수님의 .. 신약성경 공부/마태오복음공부 2018.05.19
예루살렘 활동기 3 (26-28장) 예루살렘 활동기 3 (26-28장) *26-27장에서는 : 예수님의 수난과 죽음이, 28장에서는 : 예수님의 부활과 제자들의 사명, 곧 지상명령이 서술된다. *마태오 저자는 : 예수님의 수난 사건들이 구약성서의 말씀대로 이루어진 것이라고 말하고 있다. 즉, 이 모든 것들이 하느님의 섭리와 경륜에 따.. 신약성경 공부/마태오복음공부 2014.11.16
최후의 심판(25,31-46) ④최후의 심판(25,31-46) *마태오는 : 24,30-31에서 "사람의 아들이 오시는 날"을 서술하고, 이에 대한 속편으로 이제 "최후 심판"을 엮었다. *최후 심판은 : 심판관이신 사람의 아들의 착석 → 모든 민족들을 소환 → 善人과 惡人의 분리 → 심문과 언도 → 처벌과 포상의 순서로 전개. *32절의 ".. 신약성경 공부/마태오복음공부 2014.11.16
달란트의 비유 (25,14-30) ③달란트의 비유 (25,14-30) *달란트의 비유 역시 : 현재와 종말 사이에 사는 그리스도인들은 하느님의 뜻에 따라 살아야만 종말에 구원받는다는 것을 가르쳐주는 말씀. *이 비유의 줄거리는 : 주인이 여행을 떠나면서 종들에게 각자의 능력대로 돈을 맡기면서 그것을 밑천으로 자신의 재산.. 신약성경 공부/마태오복음공부 2014.11.16
열 처녀의 비유(25,1-13) ②열 처녀의 비유(25,1-13) *열 처녀의 비유에서 : 신랑은 : 재림하실 그리스도, 슬기로운 처녀 다섯 명은 : 예수님의 말씀을 듣고 지킨 그리스도인들, 어리석은 처녀 다섯 명은 : 예수님의 말씀을 듣고도 지키지 않은 그리스도인들. ‘신랑이 지체하는 것’은 : 예수 재림이 지연되는 현상을,.. 신약성경 공부/마태오복음공부 2014.11.16
충성스런 종과 불충한 종의 비유 (24,45-51) ①충성스런 종과 불충한 종의 비유 (24,45-51) *종말 위기에 대비해서 늘 깨어 준비하라는 의미를 담고 있는 네 가지 비유가 나오고 있다. *'충성스런 종과 불충한 종의 비유'는 : 종말이 지연된다고 해서, 즉 "주인이 더디 오려니 생각하고" 동료들을 마구 다루어서는 안 된다는 충고로서 교.. 신약성경 공부/마태오복음공부 2014.11.16
종말 설교(마태 24-25장) 종말 설교(마태 24-25장) *24-25장은 : Mt의 5가지 주요 설교 중 마지막 설교로서 종말 설교. *마태오는 : 대체로 마르코 13장의 구조에 따라 이 두 장(24-25장)을 엮었다. 다만 끝에 나오는 네 가지 종말 비유만 마태오의 것이다. 대별하면, ①24,1-3 ; 성전 파괴 예고 ②24,4-14 ; 진통의 시작 = 종말 예.. 신약성경 공부/마태오복음공부 2014.11.15
유다인들의 멸망 예고, 예루살렘을 향한 탄식(23,34-39) ③유다인들의 멸망 예고, 예루살렘을 향한 탄식(23,34-39) *이 부분은 : 34-36절의 그리스도교를 박해하는 유다인들의 멸망을 예고하는 말씀과 37-39절의 예루살렘을 향한 탄식으로 이루어져 있다. 이 탄식은 70년 예루살렘 함락과 성전 파괴를 두고 하신 것. *서기 1세기에 기성종교인 유다교는.. 신약성경 공부/마태오복음공부 2014.11.15
율사와 바리사이들에게 일곱 차례 불행을 선언하심23,13-33) ②율사와 바리사이들에게 일곱 차례 불행을 선언하심23,13-33) *바리사이들과 율법학자들에게 일곱 차례나 불행이 선언. ①첫째 불행선언 : 너희는 하늘나라를 닫아 버렸다(13절). ②둘째 불행선언 : 너희는 개종자가 생기면 지옥의 아들로 만든다(15절). ③셋째 불행선언 : 맹세의 곡해를 바.. 신약성경 공부/마태오복음공부 2014.11.15
율사와 바리사이들을 나무라심(23,1-12) ①율사와 바리사이들을 나무라심(23,1-12) *23, 1절 : 유다교 단죄 설교의 청중은 : 군중과 제자들로서 그리스도인 모두를 뜻한다. 그리고 이들은 5,1의 산상설교의 청중과도 같다. 저자는 : 그리스도인들에게 산상설교와 더불어 유다교 심판 설교를 귀담아들어야 한다고 말하고 싶었던 것. *2-.. 신약성경 공부/마태오복음공부 2014.11.15