베드로의 성경공부

신덕송> 하느님, 하느님께서는 진리의 근원이시며 그르침이 없어시므로계시하신 진리를 교회가 가르치는 대로 굳게 믿나이다. 망덕송> 하느님, 하느님께서는 자비의 근원이시며 저버림이 없으시므로 예수 그리스도의 공로를 통하여 주실 구원의 은총과 영원한 생명을 바라나이다. 애덕송>하느님, 하느님께서는 사랑의 근원이시며 한없이 좋으시므로 마음을 다하여 주님을 사랑하며 이웃을 제 몸같이 사랑하나이다. 德이란 죄를 피하고 착한 일을 오랫동안 되풀이해서 이루어진 좋은 습관을 말한다. 덕행에는 여러 가지 있으나, 그중에서도 특히 사람을 직접 하느님께로 향하게 하는 것이 信德, 望德, 愛德이다. 그래서 이것을 向主德이라고도 한다. 송(誦)은 기도문을 외워 바친다는 뜻이다. 신덕송 : 하느님께 대한..

일. 한 분이신 하느님을 흠숭하라.이. 하느님의 이름을 함부로 부르지 마라.삼. 주일을 거룩히 지내라.사. 부모에게 효도하여라.오. 사람을 죽이지 마라.육. 간음하지 마라. 칠. 도둑질을 하지 마라.팔. 거짓 증언을 하지 마라. 구. 남의 아내를 탐내지 마라. 십. 남의 재물을 탐내지 마라. 우리가 마땅히 구원을 얻고자 할진대, 사도신경에 실려 있는 것을 믿는 것으로만 다 되는 것이 아니다. 믿을 것은 믿고, 또한 실천으로 행동해야 할 것은 행동해야 한다. 우리는 물론 먼저 믿어야 하겠지만, 다음에는 죄를 피하고 착한 행실을 해야 한다. 그래서 하느님께서는 믿을 교리 이외에, 또 우리가 지켜야 할 열 가지 계명을 주셨다. 이것이 󰡒십계명(十誡命)󰡓이다. 열 가지 계명은 크게 두 가..

전능하신 천주 성부 천지의 창조주를 저는 믿나이다.그 외아들 우리 주 예수 그리스도님성령으로 인하여 동정 마리아께 잉태되어 나시고본시오 빌라도 통치 아래서 고난을 받으시고 십자가에 못 박혀 돌아가시고 묻히셨으며저승에 가시어 사흗날에 죽은 이들 가운데서 부활하시고하늘에 올라 전능하신 천주 성부 오른편에 앉으시며 그리로부터 산 이와 죽은 이를 심판하러 오시리라 믿나이다.성령을 믿으며거룩하고 보편된 교회와 모든 성인의 통공을 믿으며죄의 용서와 육신의 부활을 믿으며영원한 삶을 믿나이다.아멘. 사도(使徒)는 : 예수께서 친히 가르치신 열두 제자를 이르는 말이다. 오늘의 主敎들이 옛날 사도 무리에 속하는 분들이다. 신경 : 우리가 믿어야 하는 신앙고백이기도 한 것이다. ..

서소문 성지는 조선 시대 공식 사형 집행장으로, 사직단 서쪽에 처형장을 두어야 한다는 ‘예기’의 가르침과 최종 사형 판결을 내리는 형조나 의금부와 그리 멀지 않다는 편의성, 그리고 사람들이 많이 왕래하는 ‘칠패시장’이 있어 범죄에 대한 경각심을 줄 수 있다는 점 때문에 조선시대 대부분의 처형이 이루어지던 곳이다.1801년 신유박해 이래 이 처형장에서 순교하신 분은 신원이 확인된분만도 100명이 넘는다.이 가운데44위가 시성되었는데 단일 순교지로는 성인을 가장 많이 배출한 곳이다.대표적인 인물로 정하상 바오로와 김효임 골룸바, 김효주 아녜스성인 등이 있다. 또한 2014년 8월16일 프란치스코 교황께서 윤지충바오로와 동료 순교자 123..

상투스(라틴어: Sanctus), 거룩하시도다는 하느님의 거룩함을 찬양하는 전례이다. 로마 가톨릭교회, 동방 정교회, 성공회, 감리교, 루터교 등의 전례에서 사용된다. 거룩하시도다는 성서(이사야서 6,1-3)에 근거하며, 유대교에서부터 사용되었다. 기독교에서는 3세기부터 사용하기 시작했다. 전례학에서는 임금이신 하느님을 환영하는 찬미가로 이해한다. 로마 가톨릭교회와 성공회에서는 성찬전례에서 상투스를 부르는데, 감사기도와 교회력에 따른 감사송 사이에 위치하며, 상투스를 부른 뒤, 사제는 예수의 몸과 보혈인 성체와 성혈이 성령 청원을 통하여 거룩해지기를 기원하며 축성(祝聖)기도를 드린다. 상투스는 감사송(특송)후렴의 "그러므로 하늘의 모든 천사와 함께 ..

(밑줄 부분에서 고개를 숙이며)영광이 성부와 성자와 성령께처음과 같이이제와 항상 영원히.아멘. 하느님께 모든 영광을 돌리는 기도문이다. 󰡒榮光󰡓이란 말은 흔히 들을 수 있는 말이다. 예컨대 󰡒이런 자리에 불러 주셔서 대단히 영광으로 생각합니다.󰡓라고 한다. 󰡒영광󰡓이란 말은 󰡒올바로 알아준다󰡓는 뜻이다. 그이를 그이답게 알아모실 때 󰡒영광󰡓이라고 한다. 그러므로 하느님께 영광을 드린다는 것은, 하느님의 전능과 인자와 영원성, 절대성을 그대로 알아서 높이 모신다는 뜻이 될 것이다. 그래서 기도서에 보면 󰡒주님, 영광받으소서.󰡓란 구절이 자주 나온다.주님께 영광을 돌리는 기도문은 여기서 설명하는 작은 영광송, 미사 때 외우는 대영광송 두 가지..

은총이 가득하신 마리아님, 기뻐하소서!주님께서 함께 계시니 여인 중에 복되시며 태중의 아들 예수님 또한 복되시나이다.천주의 성모 마리아님, 이제와 저희 죽을 때에 저희 죄인을 위하여 빌어 주소서.아멘. 성모송(聖母頌)은 󰡒주님의 기도󰡓 다음으로 중대하고 완전한 기도문이다. 예수님을 낳은 마리아는 거룩하신 예수님을 낳았으니 거룩하신 어머니시다. 거룩하신 어머님께 바치는 기도문이기에 󰡒성모송󰡓이라 한다.󰡒성모송󰡓은 13세기에 벌써 모든 교우들에게 알려졌으며, 성 비오 5세 교황이 이것을 성무일도(星霧日禱 : 성무일도는 사제들 또는 수도자들이 매일 바치는 기도 책..

어떤 직업, 장소, 국가, 개인 특정한 성인을 보호자로 삼아 존경하며, 그 성인을 통하여 하느님께 청원하며, 하느님의 보호를 받는다. 이 성인을 수호성인, 혹은 主保聖人, 保護聖人이라 한다. 수호성인을 모시는 관습은 2개의 교리에 그 기초를 두고 있다. 하나는 모든 성인의 통공(1고린 10,16: 2고린 13,13)이고, 다른 하나는 하느님 나라의 구성원들은 각자가 특수한 기능을 수행하고 있다(1고린 1,9: 12,8. 13)는 바울로의 가르침이다. 수호성인을 세우는 관습은 순교자의 묘지 위에 성당을 건립하고 그 순교자를 수호성인을 모시는 일이 많았던 사실에서 비롯한다. 그리하여 3세기경까지는 순교자만이 성당의 수호성인이 될 수 있었으나 ..

(밑줄 부분에서 고개를 숙이며)영광이 성부와 성자와 성령께처음과 같이이제와 항상 영원히.아멘. 하느님께 모든 영광을 돌리는 기도문이다. 󰡒榮光󰡓이란 말은 흔히 들을 수 있는 말이다. 예컨대 󰡒이런 자리에 불러 주셔서 대단히 영광으로 생각합니다.󰡓라고 한다. 󰡒영광󰡓이란 말은 󰡒올바로 알아준다󰡓는 뜻이다. 그이를 그이답게 알아모실 때 󰡒영광󰡓이라고 한다. 그러므로 하느님께 영광을 드린다는 것은, 하느님의 전능과 인자와 영원성, 절대성을 그대로 알아서 높이 모신다는 뜻이 될 것이다. 그래서 기도서에 보면 󰡒주님, 영광받으소서.󰡓란 구절이 자주 나온다.주님께 영광을 돌리는 기도문은 여기서 설명하는 작은 영광송, 미사..

1. 미사는 그리스도 신자생활의 중심이다.그러므로 모든 주일과 대축일(의무 축일 : 천주의 모친 성 마리아, 예수성탄, 성모승천, 예수부활)미사에 참여할 의무가 있다. 또한 매일 미사에 참례하는 것이 좋으나 시간이 허락되지 않으면 한 주간에 한 번 정도는 참례하는 것이 좋다. 2. 정한 날에 금육과 단식을 해야 한다.단식 : 재의 수요일과 성 금요일 .금육 : 사순시기 동안의 재의 수요일과 매주 금요일 3. 적어도 1년에 한 번은 고해성사를 받아야 한다. 4. 적어도 1년에 한 번 부활 때 영성체를 한다. 5. 교회의 유지와 사업을 위해 가정 단위로 교무금(십일조)을 내야 하고, 헌금을 각자 봉헌해야 한다. 6. 혼인성사에 관한 혼인법..