베드로의 성경공부

예수님의 생애와 주요 활동 요약

예수님의 생애와 주요 활동 요약                      (매우 중요) Ⅰ. 예수님의 탄생 : ①예수님은 : 2천여 년 전 로마제국의 식민지인 弱小國 Is의                      조그마한 마을 베들레헴에서 태어났다(기원전 6년경). ⇒인간에 대한 θ의 사랑은 우리의 상상을 초월한다.    이 사랑 때문에 θ은 인류를 위해 외아들을 보내 주셨다. ②예수님께서는 : 우리와 같은 인간으로 세상에 오셔서                아픔과 기쁨, 외로움과 사랑을 나누며 사셨고,                우리에게 새로운 희망을 주신 구원자이다. Ⅱ. 예수님의 어린 시절 ①아기 예수는 : 두살도 되기 전에 헤로데가 장차 王權의 도전이 될              그리스도를 제거하기 ..

복음서의 구조 구 분 마르코 마태오 루가 머릿말 및 전사 1,1 - 13 1 - 2장 1 - 2장 활동 준비기 - 3장 - 4,11 3,1 - 4,13 갈릴래아 활동기 1,14 - 9장 4,12 - 18,35 4,14 - 9,50 예루살렘 상경기 10장 19장 - 20,34 9,51 - 19,28 예루살렘 활동기 11 - 16장 21 - 28장 19,29 - 24장※네 복음서의 구조 비교(지리적 배경) ①공관 복음서의 구조(지리적 배경)를 보면             머리말 - 갈릴래아 활동기 - 예루살렘 상경기 - 예루살렘 활동기> 등으로 비슷하나,예루살렘 상경기에서는 : Mk와 Mt는 : 예리고를 거치나                 Lk는 : 사마리아를 거쳐 예루살렘에 입성.           ..

루가의 예루살렘 상경기 (루가 9, 51 - 19,28).․예수님께서 갈릴래아를 떠나 예루살렘으로 올라가시면서   사마리아에서 활동하신 일들이 기록되어 있는 루가의 예루살렘 상경기는 :           9, 51절의 예수님께서 예루살렘으로 가실려고 뜻을 정하신 때로부터 시작하여           19, 28절의 예루살렘에 당도하실 때까지의 보도. ․루가는 : 이 부분에 다른 복음서의 전승보다 광범위한 내용을 수록.                 (루가의 상경기는 다른 복음서에 비해 많은 量을 차지 10장/24장.                  Mt : 2장/16장, Mk : 1장/28장,)  따라서 이 부분에는 루가만이 보도하는 사건들과 가르침들이 많이 나온다. ․루가의 예루살렘 상경기가 목적하고 있는 ..

*예수와 초기 기독교인이 살았던 시절, 로마황제는 :               정치적 ․ 군사적 ․ 종교적으로 강한 권력을 행사했다. 정치적으로는 : 황제는 속주의 총독을 임명하고 철저히 감독했다. 군사적으로는 : 속주의 질서를 유지하고,                          제국의 국경을 지키는 30만 명의 로마 군대를 지휘했다. 종교적으로는 : 로마 제국의 최고 사제였다. ⇒ 그러나 나중에는 황제 자신을 신격화하여 숭배의 대상이 되었다.*황제 숭배 : 옥타비아누스가 로마 최초의 황제가 되었을 때,            그는 원로원으로부터 神에게만 사용하던           ‘아우구스투스(제1시민)’라는 칭호를 받았다. 그후 사람들은 그 명칭이 구원자와 해방자를 의미한다고 생각하여,   ..

1. 공관복음서의 종말론은 : ①세상에 큰 환란이 닥쳐 우선 종말의 징조가 보이고                 마침내 천지가 개벽하며 하늘에서 천군만마를 이끌고                 하느님(혹은 하느님의 대리자인 인자)이 내려온다. ②그때 살아 있는 자는 살아 있는 상태 그대로,             죽은 자는 일시에 부활하여 심판관이신 하느님 앞에 선다. ③하느님은 罪科에 따라 분류할 텐데                    한쪽은 구원을 받고 다른 한 쪽은 멸망한다. ④예수 당시 유행하던 종말 - 묵시 사상의 기본 줄거리이다. ⇒종말 - 묵시 사상은 : 공관 복음서에 영향을 끼쳐              부활한 예수의 재림 날을 곧 종말의 날로 간주(마르13장). 2. 요한 복음서에서는 ..

*구약성서에서는 : 마리아에 대한 직접적인 언급이 없다. ⇒마리아와 관련된 진술들을 찾아보면                   창세기 3,15 ; 이사야 7,14 ; 미가 5,1-2 등에서                   예수 그리스도의 어머니인 마리아를 간접적으로 찾아볼 수 있다. *마리아에 대한 신약성서의 내용은 빈약하기 짝이 없다. 마리아는 : ①예수의 생애 초기에 짧게 등장하고 ②예수의 공생활 중에는 한 번 나타나며                (가나의 혼인잔치/요한 2,1-12), ③마지막으로 예수의 십자가 처형 상황에서 다시 한 번 나타날 뿐이다. ④그 외에 마리아는 예수의 결정적인 활동 시기,     즉 세례자 요한에게 세례를 받은 때부터          승천하는 날까지(사도 1,22) ..

*성경은 : 위대한 문학작품의 모음집이다.                거기에는 여러 세대의 다양한 문학 양식이 포함된다. *우리는 : 선조들의 시조, 향가, 고전 소설을 대할 때와 현대 작가의                 시와 소설을 대할 때 서로 다른 시대상을 염두에 두어야 하고,                 시, 소설, 희곡, 수필, 평론, 속담이나 경구 등을 대할 때                 각 문학 양식의 특별한 기법을 고려해야 한다. *수많은 세대의 다양한 문학 양식 속에서 수천 년 동안              서서히 형성되어 온 성경도 마찬가지다. *신약에도 구약과 같이 수많은 문학양식이 나오는데   그중 대표적인 것은,            (※구약 문학양식 = 신화, 전설, 영웅담, 비유..

*복음서는 신앙을 바탕으로 씌어지기는 했지만,                 외견상으로는 예수의 전기를 그려 낸 책으로 분류될 수 있다.⇒고대 그리스-로마시대의 人物傳 (혹은 傳記文學)에는                         몇 가지 특징이 있다. ①영웅을 중심으로 이야기가 전개된다. ②영웅의 살아 생전의 모습을 생생하게 다룬다. ③지리적, 전기적 요소를 제시한다. ④민중의 언어를 사용해 대중성을 띤다. *그리스-로마시대에는 人物傳을 시작할 때                                     몇 가지 도입문 형식이 사용되었다. ①내용 중에서 가장 중요한 요소를 뽑아             상징적으로 책의 성격을 밝히는 이니치움(Initium) :            복음서 중..

우리가 네 복음서를 비교해 보면             예수님께서 마지막에 제자들에게 주시는 복음선포 사명이              조금씩 차이가 있고 특징이 있다. ①마태오 복음은 :                “모든 사람들을 제자로 삼고                삼위의 이름으로 세례를 베풀고                명한 것을 지키도록 가르치라”고 하시면서                 세상 끝 날까지 함께 있겠다고 하십니다(28, 19-20).②마르코 복음은 :                “너희는 온 세상을 두루 다니며                 모든 사람에게 이 복음을 선포하라”고 하시면서                믿고 세례를 받는 사람들은 구원을 받겠지만                믿지..

최후 만찬기(聖 晩餐記) ①신약성서에 최후만찬기가 : 네 번 나오는데 (마태 26,26-29 ; 마르 14,22-25 ; 루가 22,15-20 ;1고린 11,23-26). 네 만찬기는 결국 두 가지로 환원된다. 즉, 마태오의 것은 마르코를 베낀 것이고 루가의 것은 마르코와 고린토 전서의 혼합형이기 때문에 결국 마르코와 고린토전서의 최후만찬기만 전승에서 비롯된 것이다. ②두 갈래 전승은 : 마르코와 바울로가 각각 소속한 교회의 만찬례 祭文을 옮겨 쓴 것이다. 따라서 최후만찬기에는 : 예수께서 제자들과 함께 마지막 저녁식사를 드신 일이 밑바탕에 깔려 있지만 교회의 그리스도관이 곁들여 있기도 하다. ③만찬 중에 하신 동작은 : 유다인 회식 범절을 따른 데 불과하나 빵과 포도주에 관한 설명어는 독창적이다. ④초..