베드로의 성경공부

사도는 그리스어로 ‘파견된 사람’, ‘소식의 전달자(Apostolos)’라는 뜻이다. 이 칭호는 예수님의 12제자에게 붙여졌다. 그러나 성서에서 사도로 불린 자는 사도 바오로를 비롯해서 모두 14명(12제자와 사도 바오로, 바르나바)이었다. 예수께서는 당신이 아버지께로 받은 사명과 권한을 이들에게 주시어 온 세상에 파견하셨다. 12使徒 (1) 시몬 베드로 (2) 안드레아(베드로의 동생) (3) 야고보(제베대오의 아들, 요한의 형, 長(大)야고보) (4) 요한(요한 복음·3개 서간·묵시록의 저자) (5) 필립보(베드로와 안드레아와 같이 벳사이다 출신) (6) 바르톨로메오 (7) 토마스 (8) 마태오(레위라고도 함, 세리, 마태오 복음 저자) (9) 야고보(알패오의 아들, 次(小)야고보) (10) 유다(타대..

*공관복음서와 서간성서가 저술된 시대적 배경은 : ①교회 외부 : 몰이해와 박해로 고통 ⇒ 복음이 널리 전파, ②교회 내부 : 유대인과 이방인 改宗者 사이에 할례, 안식일, 정결법 등을 지켜야 하는 지에 관해 심하게 논쟁할 때 저술. *요한계 문헌이 집필된 당시의 배경은 : 1. 유대교와 대립 : 유대교 : θ은 오직 한 분이신 주님뿐이라고 주장 그리스도교 : Je = θ의 아들로 고백 ⇒ ∴대립 ⇒유대교와 그리스도교의 대립은 ①제1차 유대 독립전쟁(66-70년)과 ②얌니아 종교회의를 거치면서 더욱 심해졌다. ⇒85-90년경 유대인들은 ①그리스도인들을 이단자로 단죄했고, ②유대교인들의 󰡐18조 기도문󰡑에 󰡐이단자들에 대한 저주󰡑항목(12조항)을 첨부함으로써 ⇒유대교와 그리스도교 사이는 완전 결별 → 그리..

제자들이 예수 부활을 믿게 된 계기는 무엇보다 그분의 발현을 보았기 때문이다. ∴발현 체험이야말로 예수 부활신앙을 싹트게 한 중대한 사건이라 하겠다. ①그런데 초창기 선포문, 일명 信條에서는 : ․ 예수 부활 사실만 언급하거나(1데살 1,10), ․기껏해야 그것과 더불어 발현 목격자들의 명단을 제시할 뿐이다(1고린 15,3-7). ․그런가 하면 마르코가 원래 집필한 16,8까지만 보면 : 그는 예수께서 부활하신 다음 갈릴래아에서 베드로와 제자들에게 나타나셨다는 사실만 시사할 뿐 자세한 말은 하지 않는다(14,28 ; 16,7). ․이와는 대조적으로 마태오․루가․요한 복음서에는 : 자상한 발현사화가 여러 편 수록되어 있다. ②세 복음서 발현사화 가운데서 일요일 새벽 예수의 무덤을 찾아간 막달라 여자 마리아..

요한 묵시록의 구조 묵시록 본론은 크게 두 부분으로 구분되고, 미래 사건을 기술하는 제 2부(4,1-22,5)는 크게 여섯 단락으로 구분한다. 1,1-3 : 서언 묵시록 전체의 서언 : 1,4-3,22 : 현재 일어나고 있는 일들 일곱 교회에 보내는 편지로 구성 : ①4-5장 : 옥좌에 앉으신 분과 어린양 제 2부의 서론 역할 (天上에서 벌어지는 상황) ②6-7장 : 일곱 봉인 = 봉인의 場 일곱 봉인을 떼면서 벌어지는 상황. (7장은 : 삽입구로, 봉인의 장에서 생긴 문제에 대한 해답을 제시) ③8-11장 : 일곱 나팔 = 나팔의 場 다음에 따라올 세 표징의 장을 열어주기 위해 마지막 세 나팔을 세 재난과 동일시한다. (10,1-11,14는 : 삽입구로서, 나팔의 장에서 생긴 문제들에 대한 해답.) ④..

1. 묵시록은 : 시험 당하는 신자들에게 희망을 주기 위해 쓴 편지. ․어원은 : 그리스어의 ‘아포카립스(Apocalips)’에서 비롯되었고, ‘숨겨진 어떤 것이 드러남’을 의미. ․묵시록은 : 하느님으로부터 받은 말씀과 환상을 통해 신자들에게 사건의 숨겨진 의미를 밝혀준다. ․구약성경에서 가장 잘 알려진 묵시록으로는 ‘다니엘서’. ․ 기원전 2세기부터 서기 2세기 무렵, 유대인사이에 묵시록이 널리 퍼졌다. 신자들이 힘든 시기를 보내고 있을 때, 묵시록 저자들은 하느님이 惡의 세력을 물리치고 義를 실현할 날이 가까이 왔다고 선포했다. 2. 암호화된 문학 : 암호를 사용하여 박해자들의 주의를 끌지 않으면서 하느님이 암시해 준 보이지 않는 현실을 알 수 있게 해 주었다. ⇒에게해의 작은 섬인 파트모스섬에서 ..

로마서의 내용을 요약해 보면, 1. 1,1-17 : 인사와 주제 제시, θ의 복음과 θ의 의로움에 대하여 언급한다. 2. 하느님의 진노(1,18-3,20)와 하느님의 의로움(3,21-3,31) 이방인들인 萬民은 : 본성적으로 θ을 알고서도 우상을 섬겼으며, 세상에 태어난 이래 자연 도덕률을 알면서도 지키지 않았기 때문에 θ의 진노 대상이 되었다(1,18-32). 이스라엘 選民은 : 율법을 알면서도 어긴 까닭에 그들에게도 θ의 진노가 쏟아져 내렸다(2,1-3,20). 그러나 θ께서는 : 과거에 저질러진 죄들을 너그럽게 보아 넘기심으로써 당신의 의로움을 보여 주셨고, 또 할례받은 사람을 신앙으로 의롭게 하시는 것과 마찬가지로 할례받지 않은 사람도 신앙을 통해서 의롭게 하신다”(3,21-31). 3. 구원사(..

1. 바울로 사도의 편지를 소일거리로 한가하게 읽어서는 안 된다. ①‘편지’라는 것을 명심하고 바울로 사도 자신의 '육성'을 직접 듣는다는 마음으로 읽어야 한다. ②그리고 사도 바울로의 말씀을 통해 θ께서 '나'에게 또는 '우리'에게 말씀하시는 것은 무엇일까 하며 '말씀을 듣는 자세'로 읽어야 한다. ⇒그러기 위해서는 바울로의 생애에 대한 포괄적 이해가 필요하다. 바울로의 생애에 대해서는 먼저 바울로 자신의 기록인 갈라디아서 1장 11절-2장 14절 ; 고린토 후서 11장 22-33절 ; 12장 1-10절 ; 필립비서 3장 5-11절을 먼저 읽고 난 후, 비록 세부적으로 다른 점이 있지만 루가가 전해주는 사도행전 13-28장을 정독해야 한다. 이때 반드시 바울로의 전교여행에 관한 성서지도를 보면서 지명을..

*바오로와 예수는 : 같은 시대의 인물임에도 서로 만난 일도, 길에서 우연히 마주친 일도 없다. ⇒사도 7,58절에 의하면, 바오로의 출생연도를 기원후 5-10년으로 볼 수 있고, 바오로는 예수보다 몇 살 아래였을 것이다. *바오로는 : ①유명한 희랍 도시 타르수스 태생(사도 21,39)으로, ②유다인 정통가문에서 태어났고, ③로마 시민권을 획득했다(사도 16,37-38). ④어려서 예루살렘으로 유학하여 당대 최고의 율법학자 가말리엘 아래서 개인 과외 수업을 받은(사도 22,3 ; 26,4) 독실한 유다교 신자였고, ⑤히브리식 이름은 이스라엘 역사에서 벤야민 지파 출신으로 최초로 왕을 지낸 ‘사울’이었다. *바오로의 생애 : ①당시 유다인 사회 안에서도 최고의 엘리트로서 앞날이 촉망되던 바오로의 생애는 ..

1. 書簡이란? : 신약성경 27권 중에 ‘서간’ 이 21권이다. 구약성경에도 간혹 서간 형식의 내용이 들어 있지만, 신약성경처럼 독립적으로 큰 비중을 차지하지 않는다. *고대부터 나라 사이의 공문서로, 또는 임금이나 관료, 상인 등 개인이 서로 의사를 전달하기 위하여 편지를 주고받는 예는 자주 있었다. 고대 Is에서도 편지는 통용되었고 성경에 수록되기도 하였다. (2사무 11,14-15, 1열왕 21,8-10, 2열왕 5,5-6, 에즈 4,11-16, 바룩 6장, 1마카 5,10-13 등). *그런데 헬레니즘 시대에 접어들면서 편지 형태가 하나의 문학 유형으로 자리잡게 되었다. 즉, 개인이나 단체간에 자유롭게 의사를 전달하는 편지 외에, 동시에 많은 사람을 대상으로 자신의 사상을 밝히는 데도 편지 형태..

바오로의 생애와 주요 활동(요약) : 1. 출생연도 : 5-10년 사이에 출생했으리라 추정. 2. 출생지 : 다르소 다르소는 : 터키의 남동부 지중해 16Km 거리. 문화 정치적으로 중요한 헬레니즘의 문화도시. 3. 가족 : 베냐민 지파 출신으로 독실한 유대교 가정에서 태어났으며, 철저한 율법 교육을 받았고 바리사이로 처신함. 4. 이름 : 바오로 친서에서 자신을 일컬어 언제나 바오로라고 하다. 사도행전에 세 차례(9, 1-19 : 22, 3-21 : 26, 9-18) 나오는 바오로의 改心記에서는 그를 일컬어󰡐사울󰡑이라고 한다. ⇒Is문화와 언어권, 그리고 그리스문화와 언어권에 산 까닭에 󰡐사울(로)와 바오로 두 가지 이름을 지녔다. (어렸을 때부터) 5. 직업 : 바오로는 전도할 때 스스로 생계비와 전..