베드로의 성경공부

예루살렘 활동기 2 (23-25장) 복음서 저자는 : 수난 직전까지 예루살렘에서 전개된 예수님의 활동을 21-25장에 싣고 있다. 21-22장에서는 : 유다교 지도자들과의 마지막 논쟁이 다루어지는데 저자는 22장의 마지막 절인 46절에서 모든 논쟁을 마감짓고, 23장에는 : 유다교 단죄 설교를 배치했는..

유다교 지도자들과의 마지막 논쟁들(22,15-46) 예수님과 유다교 지도자들 사이에 벌어진 몇 가지 논쟁이 다루어진다. ①카이사르의 것은 카이사르에게 ; 세금 논쟁 ②부활에 대한 토론 ; 부활 논쟁 ③첫째가는 계명 ④그리스도는 누구의 자손인가? ⇒⇒베드로의 성경공부 네 복음서 이야기..

④혼인 잔치의 비유 (22,1-14) *하느님께서는 : 구약 시대에는 예언자들을 통해서, 신약 시대에는 사도들을 통해서 구원을 알리셨다. ⇒그런데 이스라엘은 예언자들과 사도들을 배척하고 죽였다(2-6). 그 결과 : 성전과 예루살렘이 불탓고 구원의 유산을 상실했으며 이제 그것이 그리스도인..

③포도원 소작인의 비유 (21,33-46)) *앞에서 직접적인 답변을 거부하신(21,27절) 예수님은 : 여기서 한 비유(우화)를 들어 적수들의 질문에 대한 답변. *이야기의 소재 : 당시 유대인들에게 아주 친숙한 포도원을 배경. 포도원 주인 : 하느님, 포도원 : 이스라엘, 예루살렘 성전, 사랑하는 아들 :..

②두 아들의 비유(21,28-32) 28"또 이런 것은 어떻게 생각하느냐? 어떤 사람이 두 아들을 두었는데 먼저맏아들에게 가서 '얘야, 너 오늘 포도원에 가서 일을 하여라' 하고 일렀다. 29맏아들은 처음에는 싫다고 하였지만 나중에 뉘우치고 일하러 갔다. 30아버지는 둘째 아들에게 가서도 같은 말..

2. 구원의 새 상속자들(21,23-22,14) ①예수의 권한에 대한 질문(21,23-27) *앞에서(21,12-17) 본 성전 정화사건은 : 대사제들이 율법에 의해 합법적으로(자기들 잣대로는?) 성전에 관한 일체의 권한을 독점하고 있었는데, 예수께서 성전에 나타나 그들의 확고부동한 권위에 도전을 한 것. ⇒∴ 대사..

예루살렘 입성과 그 직후(21,1-22) 21-22장에서는 : 예루살렘에서의 활동이 전개되는데 주로 예수님과 유다교 지도자들 사이에 있었던 논쟁이 다루어지고 있다. 1. 21,1-22 : 예루살렘 입성과 그 직후 2. 21,23-22,14 : 구원의 새 상속자들 3. 22,15-46 : 유다교 지도자들과의 마지막 논쟁들. 1. 예루살렘 ..

④예리고의 두 소경 (20,29-34) *예수님께서는 : "다윗의 자손으로서 메시아이시다"라는 마태오 복음서 저자의 그리스도론이 펼쳐진다. *예리고의 두 소경은 : 예수님을 "다윗의 자손이신 주님"이라고 부르며 자비를 청한다. 이 말은 : ①예수님께 대한 신앙고백, ②Je께 눈을 뜨게 해달라는 ..

③섬기는 자가 다스린다 ; 섬기러 오신 예수님(20,20-28) *자식을 위한 어머니의 마음은 : 예나 지금이나 똑 같은 것 같다. 두 아들의 어머니가 예수님께 다가와 치맛바람을 일으키고 있다. 예수님을 따른다는 것이 어떤 것인지? 또 장차 닥칠 고난이 무엇인지에 대해서는 알지 못하는 것 같..

①포도원 일꾼과 품삯 ; 선한 포도원 주인의 비유(20,1-16) *20장은 : 두 번째의 제자직에 대한 교훈. *제목이 : '포도원 일꾼과 품삯'으로 되어 있으나 '선한 포도원 주인의 비유'라고 하는 것이 더 좋을 듯 하다. 그런데 여기 나오는 포도원 주인처럼 너그러운 고용주는 다시 없거나 지극히 드..