베드로의 성경공부

73편 : 교훈시편, 이 시편은 37편이나 49편과 마찬가지로, 人間事의 모순에 대하여 말한다. 그 모순은 ‘왜 악인들은 평안하고 의인은 고난을 당해야 하는가?’이다. 작가는 이와 같이 不義처럼 느껴지는 생각이 얼마나 위험스러운 가를 보여 주고 나서(1-3), 착한 이들은 보람없이 고통을 당하는 반면에(13-16), 하느님을 모욕하면서도 벌을 받지 않는 사악한 이들은 세상에 행복을 누린다고 설명함으로써(4-12) 명확하게 그 어려움을 털어놓고 있다. 작가가 하느님 자신에게서 배워서 알았듯이, 유일한 해결책은 오직 死後에 가서야만 발견된다(17). 그 이유는 그곳에서 착한 이들은 영원토록 하느님의 현존을 향유하게 되는 반면에(23-28), 영화를 누렸던 죄인은 갑자기 운명이 역전되는 경우를 당하게 될 것(..

72편 : 군왕시편, 왕의 만수무강을 비는 노래로써 애초에 다윗의 한 후계자가 왕위에 오르는 그 대관식 예식을 위해서 집필된 것 같다. 이 시편이 표현하는 것은 임금님의 올바른 통치력(1-4)과 만수무강 및 영예로운 치세(5-7), 그리고 세계적인 통치(8-11)와 가난하고 억압받는 이들에 대한 물질적인 보호(12-14), 끝으로 임금님 나라의 번영이다(15-17). 1. 의로운 심판을 바라는 기도 1 [솔로몬] 하느님, 당신의 공정을 임금에게, 당신의 정의를 왕자에게 베푸소서. 2 그가 당신의 백성을 정의로, 당신의 가련한 이들을 공정으로 통치하게 하소서. 3 산들은 백성에게 평화를, 언덕들은 정의를 가져오게 하소서. 4 그가 백성 가운데 가련한 이들의 권리를 보살피고 불쌍한 이들에게 도움을 베풀며 폭..

71편은 : 개인 탄원시편, 노인의 기도. 이 시는 인생의 황혼에 이른 한 노인이 일생을 뒤돌아보는 내용. 이 시는 인생 전반에 대한 내용을 다루고 있으므로 노인의 문제를 더 잘 알 수 있다. 항상 하느님을 신뢰해 왔지만, 이제 만년에 이른 작가는 고통을 피하고 박해를 이겨 낼 수 있도록(9-13) 하느님의 도우심을 간청한다(1-7). 이 두 부분은 모두 감사의 뜻을 담은 찬양을 드린다는 약속(8,14-16)으로 끝난다. 마찬가지로 셋째 부분(17-24)도 역시 하느님이 기도를 들어주신다는 똑 같은 신념에 찬 기대감을 표현하고 있다. 1. 고통과 박해 극복을 위한 구원 요청 1 주님, 제가 당신께 피신하니 영원히 수치를 당하지 않게 하소서. 2 당신의 의로움으로 저를 구출하소서, 저를 구원하소서. 저에게..

70편은 : 40편 14-18절과 단어 몇 개만 다를 뿐 내용은 大同小異. 다급하게 하느님의 구원과 도우심을 요청하는 이 짧은 비탄시에는 급작스럽게 닥쳐온 위기 상황의 절박함이 드러나고 있다(2-6). 그런데 이러한 긴박한 상황 속에서도 시인은 분명하게 구원의 능력이 어디에서부터 오는지를 깨닫고 있으며, 그분을 향해 즉각적으로 위기의 극복을 호소하고 있다. 더욱이 본문에서 악한 자에게는 징계가(3-4), 하느님을 소망하는 자에게는 승리의 기쁨이 있기를(5절), 겸손한 자세로 간청하고 있다. 1. 어서 저를 도우소서. 1 [지휘자에게. 다윗. 기념으로] 2 하느님, 어서 저를 구하소서. 주님, 어서 저를 도우소서. 3 제 목숨을 노리는 자들은 부끄러워하며 수치를 당하고 제 불행을 즐기는 자들은 뒤로 물러나..

69편 : 개인 탄원시편, 이 시는 신약에서 가장 빈번하게 인용되고 있다. 작가는 자신의 비참한 처지와 엄청난 치욕을 묘사하면서(2-13), θ께 자신을 변호해 주시고 원수들을 벌하시라고 간청한다(14-29) 한편 자신은 θ께 감사의 찬미가를 불러 드리겠다고 약속한다(30-35). 1. 원수가 까닭 없이 다윗을 미워함 1 [지휘자에게. 나리꽃 가락으로. 다윗] 2 하느님, 저를 구하소서. 목까지 물이 들어찼습니다. 3 깊은 수렁 속에 빠져 발 디딜 데가 없습니다. 물속 깊은 곳으로 빠져 물살이 저를 짓칩니다. 4 소리 지르느라 지치고 저의 목도 쉬었습니다. 저의 하느님을 고대하느라 제 두 눈마저 흐려졌습니다. 5 저를 까닭 없이 미워하는 자들이 제 머리카락보다 더 많습니다. 저를 파멸시키려는 자들, 음흉..

68편 : 찬양시편, 가장 아름다운 것 중의 하나이지만, 동시에 가장 어려운 시편 중의 하나. 이 시편은 장엄한 행렬을 지어 계약의 궤를 성전으로 옮겨 갈 때 부르려고 지은 것이었다. 계약의 궤를 전쟁터로 옮길 때 사용한 이스라엘의 고대 전쟁 함성으로 시작하는(1절) 첫째 부분은 사악한 이들의 패배와 의로운 이들의 승리를 선언한다. 하느님의 착하심을 찬양하는 부분(4-6)이 있은 후, 이집트에서 시나이까지의 하느님의 개선 행진(7-10)과 약속의 땅 정복(11-14)이 간단하면서도 시적으로 설명된다. 그 다음은 θ이 시온을 당신의 거처로 선택하셨다는 사실(15-18)과 그분의 모든 승리에 대한 언급이 이어지고(19-23), 끝으로 현재 행렬의 간주곡 역할을 하는 부분(24-27)을 설명하는 것과 함께, ..

67편 : 찬양시편, 이 시는 일반적으로 추수의 축복을 찬양한 시로 알려져 있다. 이런 추수에 대한 감사의 시는 이스라엘에서 단순히 물질적 축복에 대한 감사만을 의미하는 것이 아니고, 하느님이 자기 백성과 더불어 하신 맹세를 이루셨다는 영적 의미를 갖는다. 그러므로 이 시는 “물질의 축복”이라는 수단을 통하여 자기 백성에게 약속하신 계약을 성실히 지키시는 하느님에 대한 체험적 신앙을 표현한 이스라엘의 하느님에 대한 신앙고백이라고 할 수 있다 1. 이스라엘 축복 1 [지휘자에게. 현악기와 더불어. 시편. 노래] 2 하느님께서는 저희에게 자비를 베푸시고 강복하소서. 당신 얼굴을 저희에게 비추소서. 셀라 3 그리하여 세상에 당신의 길이, 만민에게 당신의 구원이 알려지게 하소서. 2. 주님을 찬송하게 하소서 4..

66편은 : 감사시편, 하느님께서 구원해 주심을 감사하고 찬양하는 시. 원래는 두 편이었으나 여기서는 한편으로 되어 있다. 앞부분(1-12)은 역사를 통해서, 특히 탈출사건(5-7)을 통해서, 그리고 이제는 민족이 불운을 벗고 회복되는 사건(8-12)을 통해서 드러나게 된 하느님의 전능하심을 찬양하는 공동체의 찬미가 같은 것이다. 뒷부분(13-20)은 성전에서 서원을 이행하며 하느님이 어떻게 자기 기도를 들어주셨는지 자세히 설명하는 개인의 감사가다. 1. 하느님의 전능하심을 찬양 1 [지휘자에게. 노래. 시편] 온 세상아, 하느님께 환호하여라. 2 그 이름의 영광을 노래하여라. 영광과 찬양을 드려라. 3 하느님께 아뢰어라. ?당신께서 하신 일들 얼마나 경외롭습니까! 당신의 크신 능력에 원수들도 당신께 굽..

65편은 : 찬양시편, 씨를 뿌리고 난 후 가뭄이 들어서 걱정하며 Ɵ께 간구했는데, 그 기도의 응답을 받고 Ɵ께 찬양 드리는 감사의 찬미가. 백성들은 스스로 하느님의 은총을 받을 만한 가치가 없다는 것을 겸허하게 고백하면서(2-5), 온 땅을 다스리시는 하느님의 권능을 찬양하고(6-9) 이토록 풍성한 수확을 얻을 수 있도록 비를 내려 주신 데 대해서 감사를 드린다(10-14). 1. 주님의 뜰(성전)에서 오는 복 1 [지휘자에게. 시편. 다윗. 노래] 2 하느님, 시온에서 당신을 찬양함이 마땅합니다. 당신께 서원이 채워집니다, 3 기도를 들어 주시는 분 당신께. 당신께로 모든 사람이 모여 오니 죄악 때문입니다. 4 저희의 죄가 저희에게는 너무나 무겁지만 당신께서는 그것을 용서하여 주십니다. 5 행복합니다..

64편은 : 개인 탄원시편, 64편은 표제대로 “다윗의 시”다. 이 시의 내용은 다윗이 원수들로부터 생명이 위협을 받고 있을 때, 하느님께 구원을 탄원하는 기도다. 다윗은 목동의 신분에서 사울에게 발탁되어 이스라엘의 군대 장수가 되었고 후에는 이스라엘의 왕이 되었다. 이처럼 다윗은 목동의 시절을 제외하고는 공인으로서 살았고, 또한 이스라엘 가운데 권력의 핵심에 속하는 사람들 가운데 하나가 되었다. 그럼에도 불구하고 그는 일생동안 원수들로부터 위협을 받으며 살았다. 때로는 원수들로부터 무시당하였고, 때로는 생명의 위협을 받았으며, 때로는 반역을 당하기도 하였다. 이처럼 그가 권력의 핵심에 있으면서도 끊임없이 원수들로부터 생명의 위협을 받았다는 것은 권력조차도 그의 안전을 보장해 주지 못한다는 것을 말해 준..