베드로의 성경공부

93편 : 하느님의 통치시편, 이 시편은 노도와 같은 반역의 세력을 쳐 이기시는 하느님의 영원한 왕권을 찬양하는 찬미가. ∴ 백성은 언제나 Ɵ의 말씀에 순명하며 그분을 공경해야만 된다. 1. 주님께서 통치하신다 1 주님은 임금이시다. 존엄을 차려입으셨다. 주님께서 차려입으시고 권능으로 띠 두르시니 정녕 누리가 굳게 세워져 흔들리지 않는다. 2 당신의 어좌는 예로부터 굳게 세워져 있고 당신께서는 영원으로부터 계십니다. 2. 주님은 위대하시다 3 주님, 강물들이 높입니다, 강물들이 목소리를 높입니다. 강물들이 부딪치는 소리를 높입니다. 4 큰물의 소리보다, 바다의 파도보다 엄위하십니다. 높은 데에 계시는 주님께서는 엄위하십니다. 5 당신의 법은 실로 참되며 당신의 집에는 거룩함이 어울립니다. 주님, 길이길이..

92편 : 개인 감사시편, 이 시는 “표제”대로 안식일을 위한 찬송 시로서, 바빌론 유배 이후, 주일 예식의 시들 가운데 “안식일의 시”로 사용되었다. 하느님의 업적을 찬양하는 찬미가(2-5), 사악한 이들은 하느님의 업적을 깨닫지 못하지만(6-9), 그들에게 적합한 벌을 받게 될 것이다(10-12). 한편 의로운 이들은 축복으로 보상받게 될 것이다(13-16). 1. 하느님의 업적 찬양 1 [시편. 노래. 안식일] 2 주님을 찬송함이 좋기도 합니다, 지극히 높으신 분이시여, 당신 이름에 찬미 노래 부름이 좋기도 합니다. 3 아침에는 당신의 자애를, 밤에는 당신의 성실을 알림이 좋기도 합니다, 4 십현금과 수금에 맞추어 비파 가락에 맞추어. 5 주님, 당신께서 하신 일로 저를 기쁘게 하셨으니 당신 손의 ..

91편은 : 교훈적 요소가 들어있는 신뢰시편으로, 시편의 주제는 믿음으로 하느님께 피난처를 구하는 자들에게 하느님은 모든 위험과 환난으로부터 보호해 주신다는 것이다. 시편작가는 여러 가지 은유를 써서 하느님을 신뢰하는데 얻는 이익을 제시한다(1-13). 또 하느님은 끝맺음에서 작가의 말을 뒷받침해 주신다(14-16). 1. 하느님은 신뢰할만한 분 1 지극히 높으신 분의 보호 속에 사는 이, 전능하신 분의 그늘에 머무는 이는 2 주님께 아뢰어라. ?나의 피신처, 나의 산성이신 나의 하느님, 나 그분을 신뢰하네.? 3 그분께서 새잡이의 그물에서 위험한 흑사병에서 너를 구하여 주시리라. 4 당신 깃으로 너를 덮으시어 네가 그분 날개 밑으로 피신하리라. 그분의 진실은 큰 방패와 갑옷이라네. 5 너는 무서워하지 ..

90편 : 시편의 제4권은 “하느님의 사람 모세의 기도”로 시작하고 있다. 이 시는 옛날 광야를 건널 때 겪었던 죽음의 고통 속에서 우러나온 시이다. 교훈적 요소도 들어 있는 공동 탄원시편, 인생의 덧없음과 비참한 모습에 대한 묵상. 작가는 인간의 덧없음과 Ɵ의 영원성을 대조시키고, 인간의 날들이 Ɵ의 진노에 의해 사라져 감을 고백하면서, Ɵ이 그의 백성의 수고를 성공으로, 슬픔을 기쁨으로 갚아주시기를 기도한다. 1. 인생의 덧없음 1 [기도. 하느님의 사람 모세] 주님, 당신께서는 대대로 저희에게 안식처가 되셨습니다. 2 산들이 생기기 전에 땅이며 누리가 나기 전에 영원에서 영원까지 당신은 하느님이십니다. 3 당신께서는 인간을 먼지로 돌아가게 하시며 말씀하십니다. ?사람들아, 돌아가라.? 4 정녕 천 ..

89편 : 군왕시편, 이 시편은 하느님께 다윗 계약(2사무 7,5-16)을 이루어 달라고 간구하는 기도이다. 유배생활 중에, 또는 유배생활 후에 집필된 시편으로, 작가는 하느님이 다윗과 계약을 맺으셨다는 자신의 주제를 천명하고 나서(2-5), 옛 찬미가를 회고하는 형태로 먼저 하느님을 찬양한다(6-19). 여기서는 다윗에 대한 θ의 약속이 상당히 길게 재론되면서(20-38), θ이 약속을 잊으신 것처럼 보이는(47-53) 현재의 상황과 대조를 이루고 있다(39-46). ⤷이 시는 하느님과 이스라엘이 맺은 계약을 주제로 하고 있다. 그래서 이스라엘을 계약 백성이라고 한다. 1. 하느님은 성실하시다 1 [마스킬. 제라 사람 에단] 2 저는 주님의 자애를 영원히 노래하오리다. 제 입으로 당신의 성실을 대대로 ..

88편 : 개인 탄원시편, 도덕적으로 질병에 걸려 있는 고독한 사람의 탄원, 작가는 θ이 자신을 버리신 것 같다면서 불평을 늘어놓는다(2-9). 그러나 그는 자신이 죽는다면 더 이상 θ을 찬양할 수 없다는 것을 θ께 상기시켜 드리며(10-13) 자신의 비참한 처지를 애통해 한다(14-19). ⤷여러 가지로 고통을 받으며 Ɵ께 계속 간청을 하여도 Ɵ께서는 응답이 없으시다. Ɵ의 응답이 없어도 시인은 주야로 주님 앞에 부르짖는다. 이 시편은 욥기의 형편과 비슷하다. 1. 극심한 고통 1 [노래. 시편. 코라의 자손들. 지휘자에게. 알 마할랏 르안놋. 마스킬. 제라 사람 헤만] 2 주님, 제 구원의 하느님 낮 동안 당신께 부르짖고 밤에도 당신 앞에 서 있습니다. 3 제 기도가 당신 앞까지 이르게 하소서. 제 ..

87편 : 예루살렘 聖都를 세상 모든 민족의 정신적인 고향이라고 찬양하는 시온의 노래. ⤷이 시편은 모든 민족들이 언젠가는 주님께 경배하게 될 것이라는 시편 86편 9절에 나오는 개념의 연장이다. 1. 하느님의 영광스러운 城邑 1 [코라의 자손들. 시편. 노래] 거룩한 산 위에 세워진 그 터전, 2 주님께서 야곱의 모든 거처보다 시온의 성문들을 사랑하시니 3 하느님의 도성아 너를 두고 영광스러운 일들이 일컬어지는구나. 셀라 2. 모든 사람의 근원인 시온 4 나는 라합과 바빌론도 나를 아는 자들로 셈한다. 보라, 필리스티아와 티로도 에티오피아와 함께 ?이자는 거기에서 태어났다.? 일컬어진다. 5 시온에 대해서는 이렇게 말하는구나. ?이 사람도 저 사람도 이곳에서 태어났으며 지극히 높으신 분께서 몸소 이를 ..

86편 : 이 시는 내용적으로 볼 때, 하느님 앞에서 자신이 어떤 존재인지에 대하여 말하고, 다음으로 하느님에 대한 신앙을 고백하고, 이 고백에 기초하여 하느님께 자신의 고통스런 처지로부터 구원해 주시기를 호소하고 있다. 이처럼 이 시는 구조적으로 우리로 하여금 겸손히 하느님 앞에 나가 믿음으로 간구하도록 이끌어 주고 있다. 그러므로 우리는 이 시를 통하여 우리를 하느님 앞으로 합당하게 인도해 주는 기도에 대한 또 하나의 형식을 배울 수 있다. 이 시편은 도움을 청하는 탄원시편으로써(1-7, 11-17) 중간에 짧은 찬미가(8-10)가 삽입되어 있다. 1. 보호를 바라는 기도 1 [기도. 다윗] 주님, 귀를 기울이시어 제게 응답하소서. 가련하고 불쌍한 이 몸입니다. 2 제 영혼을 지켜 주소서. 당신께 충..

85편 : 공동 탄원시편, 이 시는 일반적으로 유대인들이 바빌론의 포로에서 돌아온 후에 쓴 것으로 알려져 있다. 백성들은 오래 전에 받은 축복을 하느님께 감사하고 나서(2-4), 자신들이 아직도 겪고 있는 어려움을 거두어 달라고 간청한다(5-8). 다음에 하느님이 보여 주신 바 있는 장래의 행복에 대해 예언자가 그들에게 말해 준다(9-14). 1. 하느님께 감사 1 [지휘자에게. 코라의 자손들. 시편] 2 주님, 당신께서는 당신 땅을 어여삐 여기시어 야곱의 운명을 되돌리셨습니다. 3 당신 백성의 죄를 용서하시고 그들의 모든 잘못을 덮어 주셨습니다. 셀라 4 당신의 격분을 말끔히 거두시고 당신 분노의 열기를 돌리셨습니다. 2. 고난에 대한 간청 5 저희 구원의 하느님, 저희를 다시 일으키소서. 저희에 대한..

84편 : 순례자의 노래, 이 시편은 코라 자손의 시이다. 코라 자손은 레위지파에 속한 코라의 후손들로서 성전에서 악사로서 봉사했다. 작가는 θ의 성전을 찾아가고 싶은 간절한 소망을 표현하면서(2-4) 언제나 그곳에 살거나, 적어도 순례자로서 그곳을 찾아 순례의 길을 떠나는 사람들(5-8)의 행복한 모습을 그리고 있다. 따라서 작가는 이 순례가 곧 자신의 것이 되었으면 하고 기도한다(9-13). 1. 하느님의 성전을 찾아가고 싶은 소망 1 [지휘자에게. 기팃에 맞추어. 코라의 자손들. 시편] 2 만군의 주님 당신의 거처가 얼마나 사랑스럽습니까! 3 주님의 앞뜰을 그리워하며 이 몸은 여위어 갑니다. 살아 계신 하느님을 향하여 제 마음과 제 몸이 환성을 지릅니다. 4 만군의 주님 저의 임금님, 저의 하느님 ..