성경 자료/구약공부 자료 316

이스라엘 예언자의 소명

이스라엘 예언자의 소명 우리는 예언자들이 앞날을 내다보는 사람이라고 단순하게 생각하는 경향이 있다. 물론 틀린 견해는 아니지만, 그것은 예언자 소명의 일부일 뿐이다. 성경에서 최초로 예언자라고 불린 이는 아브라함이다(창세 20,7). 그러나 그가 앞날을 예견하는 사람이라서 그렇게 불린 것은 아니다. 성경에는 또 여러 사람이 함께 모여 ‘황홀경’에 빠지는 예언이 나온다. 사울도 주님의 영이 내리자, 딴 사람처럼 되어 예언했다고 한다(1사무 10,6.10 등). 그러나 이 예언도 앞날에 대한 예견을 의미하지는 않는다. 그렇다면, 성경에서 ‘예언자’의 소명은 무엇이고, 어떻게 변천해왔는지 궁금해진다. 예언자 소명의 기원 이스라엘의 예언자직은, 하느님께서 선택하신 인물들을 통해 당신 뜻을 전하겠다는 약속에서 기..

오경 안에 있는 법, 법전들

*오경에는 율법들이 : 사람들을 가르치고 교훈을 주는 역할을 하는 이야기와 역사 서술 사이사이에 배치되어 있다. 이스라엘인들은 이 오경을 ‘토라’라고 했다. ⇒이 말마디의 어원을 생각해 볼 때 ‘토라’란 : ‘하느님의 가르침과 계시가 들어 있는 책’이라는 의미. 그런데 70인역본 그리스어 성서에서는 이 ‘토라’를 ‘법(노모스)’이라 번역했다. 그 영향으로 오늘의 우리도 ‘오경’은 곧 ‘율법서’로 이해하게 되었다. *이 ‘율법서’라는 명칭 때문에, ‘오경 전체가 다 율법으로 되어 있지도 않는데 왜 그런 이름을 갖게 되었을까’하고 의문을 가졌던 이들도 있다. 어떻든 오경에서 법률부분은 매우 중요한 위치를 갖는다. 다른 이야기들도 이 법들을 해설해 주는 역할을 한다. *오경 안의 모든 법들의 근간이 되는 것은..

시나이 계약이란?

1. 시나이 계약이란? (탈출 19 - 24장) 시나이 계약 ≒ 男女 결합 ①공식선포(성혼선언) : Is = θ의 백성, 야훼 = Is의 θ ⇒ Is은 오합지졸의 무리 → 강력한 신앙 공동체. ②쌍방 의무 : 야훼 = Is의 θ으로서, 福과 보살펴 줄 의무, Is = 십계명(율법) 준수. ⇒ θ : 성실히 이행, Is : 제대로 이행×. = θ의 일방적인 헌신, θ은 더 큰 사랑을 주시기 위해 새 계약을 약속하고 예수 그리스도를 통해 주신다. 2. 시나이 계약의 중요성 탈출 1-18장은 : Is이 모세의 인도로 이집트의 종살이에서 벗어나 거룩한 시나이 산까지 가는 여정을 다루고, 탈출19-40장과 레위기 전체와 민수기 처음 10장은 : Is이 시나이산에 머물면서 θ과 계약을 맺는 내용을 다룬다. ⇒시나이..

구약 드라마

구약 드라마 ①인류구원 대장정의 출발은 : BC 1750년 경 아브라함이라는 한 인물에서부터였다. θ은 아브라함을 부르셨고 아브라함이 응답하면서 실제 구원역사가 시작되었다. 사실 하느님의 인류구원 손길은 그보다 훨씬 더 깊고 신비하겠지만... 인간이 알 수 있는 구체적인 방식이 아브라함이라는 한 인물에서 시작된 구원의 역사다. ②아브라함은 : 양을 치던 유목민이었고 훗날 Is 민족의 조상이 되었다. θ께서 : “너는 많은 민족의 조상이 되리라... 나는 너와 네 후손의 하느님이 될 것이고, 가나안 온 땅을 너와 네 후손에게 준다...” (창세 17, 4-8) ⇒이렇게 하느님은 아브라함을 선택하셨고 아브라함일가는 가나안 지역에 자리를 잡았다. 아브라함일가에게 요청되는 응답은 오직 하나였다. 즉, ‘하느님께..

출애굽 사건

출애굽 사건 : 기원전 1250년경 *구약성서에서 ‘출애굽 사건’이 차지하는 중요성은 : 신약에서 : 예수님의 부활이 차지하는 중요성에 비교할 수 있다. ‘예수님께서 우리를 위해 돌아가시고 부활하여 주님이요 그리스도로 살아 계시다’ 라는 메시지가 사도들이 선포한 복음의 핵심 내용이었듯이 구약에서는 : ‘우리가 믿는 하느님은 우리를 에집트 종살이에서 구원해 주신 분이며 우리를 위해, 우리와 함께 계시는 분이시다’ 라는 구약의 ‘복음’이라고 할 수 있다. 즉, 출애굽이란 말이 이미 말해 주듯이 에집트에서 종살이하던 이스라엘 백성이 어떻게 하여 거기서 해방(구원) 되었는지에 대하여 말해주는 것이다. *구약의 야훼 θ께 대한 신앙은 : 바로 이 구원체험을 핵으로 하고 있는데, 신명기에 나오는 많은 계명들, 예언..

구약성서 기본 사상

1. 구약성서는 : ①900년이 넘는 기간에 걸쳐 쓰여진 것으로 ②히브리인들이 에집트에서 나올 때 야훼 θ과 인간(히브리인들) 사이에 맺으신 옛 계약과, ③이 계약이 어떻게 이루어졌는지에 관한 이야기들. 2. 구약성서의 기본 사상은 : 세상과 인간을 위하시는 야훼 하느님과 피조물인 인간과의 관계이다. ⇒야훼 θ에 관해서 구약성서에서 어떻게 표현하고 있는지를 보면 : ①오직 한 분뿐이신 하느님은(신명 6,4) 인간을 부르시고 인간에게 말을 건네시는 하느님.(창세 3,9; 12,1-3) ②하느님은 자비와 은총의 신.(출애 3,15). ③아브라함과 이사악, 야곱의 하느님. ④시간을 초월하시는 분(시편 90; 이사 44,6; 48,12;시편 139,7-10 참조). ⑤성을 초월하시는 하느님(이사 40,13-25..

성조사의 역사적 배경

원역사가 끝나고 성조사에 들어서면 본격적으로 역사적인 인물들과 사건들이 그 배경이 된다. 1. 성조 이야기는 : ①단순히 성조들에 대한 연대기적인 기록이 아니라 원역사와 같이 설화이다. ②성조사는 사실을 진술하는 역사적인 관점이 아니라 θ이 이루신 일을 증언하는 신학적인 입장에서 쓰여졌다. ⇒θ은 성조들의 삶 속에서 일하시고 Is 역사의 각 단계에 개입하셔서 역사를 통해 말씀하시는 하느님을 만나 볼 수 있다. 2. 비옥한 초생달 지역 : 끊임없는 세력 투쟁의 무대 ①티그리스 강과 유프라테스 강 유역의 비옥한 평야를 지나 나일강 유역에 이르는 부분을 ‘비옥한 초생달 지역’이라고 부른다. 이곳은 끊임없는 세력 투쟁의 무대가 되어 왔다. ②기원전2000-1800년 사이에도 이 지역으로 대규모 민족의 이동이 있..

홍수 심판과 바벨탑 사건

홍수 심판과 바벨탑 사건(창세 6,5-11,9) 1. ‘홍수’에 관한 전승은 : 고대 중동 세계에서는 널리 잘 알려진 민담 설화였다. 특히 고대 바빌론의 홍수 설화(길가메시 서사시)는 성서의 홍수 이야기와 자료상의 유사성을 띠고 있다. ⇒그러나 성서의 홍수 이야기는 : 바빌론의 홍수 설화와는 비교할 수 없는 특이한 이스라엘적 신학이 나타난다. ①이 이야기는 : 노아 시대의 죄악에 대한 神의 심판과 조건 없는 神의 은총을 연결시킴으로써 인류 구원사를 새롭게 출발시키고 있다. ②하느님은 : 홍수 심판이 끝나자마자 스스로 후회하시며 “다시는” 사람의 죄 때문에 땅을 심판하지 않으리라고 결심하신다(8,21-22). ③동시에 시나이 산 계약에서처럼 조건을 내세우는 일(출애 19,5) 없이, 무조건적으로 노아와 은..

창세기 1-11장에 나오는 족보

창세기 1-11장에 나오는 족보 장 절 족보관련 절(개) 비율 비 고 1 31 - - 2 25 - - 3 24 - - 4 26 10 38 아담의 후손들(카인, 아벨, 셋) 5 32 32 100 아담의 후손은 셋부터 노아의 아들까지 6 22 1 5 7 24 - - 8 22 - - 9 29 2 7 10 32 32 100 노아의 후손을 통한 민족의 형성 11 32 22 69 노아의 3아들 중 셈부터 아브람까지 계 299 99절 33% *299절 가운데 99절(1/3)이 인간의 족보 또는 족보와 직접 관련 있는 내용으로 기록되어 있는데, ⇒이렇게 역사를 기록하는 데 족보가 많은 분량을 차지하고 있다는 것은, ①고대인들은 자신이 누구에게로부터 왔으며 누구의 자손이었다는 것이 역사를 기록하는 방법이었고 ②또한 이것..

창세기 1-11장(원역사)의 줄거리

①하느님은 : 어떠한 필요성에 의해서가 아닌 자유로운 상태에서 전 우주와 인간을 창조하고(1,1-2,4a), 인간에게는 특별한 위치를 부여한다. ②그런데 인간은 : 원래의 행복을 교만하게 불순종함으로써 잃어버린다. 카인이 그의 형제 아벨을 죽임으로써 인류는 서로 갈라진다(4,1-16). 카인가문은 문화적으로는 매우 활발하나 윤리적으로는 좋지 못한 반면(4,1-16), 아벨을 대신한 셋의 가문은 매우 종교적이다(4,25-5,32). ⇒이리하여 아담에서 셋을 거쳐 노아까지 이른바 홍수 이전의 조상을 이룬다. ③노아에 이르러 인류의 罪惡이 절정에 달하자, θ은 義人인 노아와 그의 자녀 외에는 전 인류를 홍수로써 멸망시킨다. 홍수가 지난 뒤에 배에서 나온 노아는 θ과 계약을 맺고 새로운 아담이 되며, 이제 그로..