베드로의 성경공부

등불의 비유(마르 4,21-25 ; 루가 8,16-18) 21예수님께서 또 그들에게 말씀하셨다. ①?누가 등불을 가져다가 함지 속이나 침상 밑에 놓겠느냐? 등경 위에 놓지 않느냐? ②22숨겨진 것도 드러나기 마련이고 감추어진 것도 드러나게 되어 있다. 23누구든지 들을 귀가 있거든 들어라.? 24예수님께서 다시 그들에게 말씀하셨다. ?너희는 새겨들어라. ③너희가 되어서 주는 만큼 되어서 받고 거기에 더 보태어 받을 것이다. ④25정녕 가진 자는 더 받고 가진 것 없는 자는 가진 것마저 빼앗길 것이다.? *21-25절은 : 네 가지 단절어를 모아 놓은 집성문, *등불의 비유도 : “씨 뿌리는 사람의 비유”처럼 말씀을 선포하시는 예수님 자신의 입장을 표명한 것. ①예수님은 : 자신을 등불에 비유(21-23절..

씨 뿌리는 사람의 비유(마르 4,1-9 ; 마태 13,1-9, 루가 8,4-8) 1예수님께서 다시 호숫가에서 가르치기 시작하셨다. 너무 많은 군중이 모여들어, 그분께서는 호수에 있는 배에 올라앉으시고 군중은 모두 호숫가 뭍에 그대로 있었다. 2예수님께서 그들에게 많은 것을 비유로 가르치셨다. 그렇게 가르치시면서 말씀하셨다. 3?자, 들어 보아라. 씨 뿌리는 사람이 씨를 뿌리러 나갔다. 4그가 씨를 뿌리는데, ①어떤 것은 길에 떨어져 새들이 와서 먹어 버렸다. ② 5어떤 것은 흙이 많지 않은 돌밭에 떨어졌다. 흙이 깊지 않아 싹은 곧 돋아났지만, 6해가 솟아오르자 타고 말았다. 뿌리가 없어서 말라 버린 것이다. ③ 7또 어떤 것은 가시덤불 속에 떨어졌는데, 가시덤불이 자라면서 숨을 막아 버려 열매를 맺지 ..

예언자는 고향에서 존경을 받지 못한다 ; 나자렛에서 희년을 선포하시다 (루가 4,16-24 ; 마태 13,53-58 ; 마르 6,1-6) 16예수께서는 자기가 자라난 나자렛에 가셔서 안식일이 되자 늘 하시던 대로 회당에 들어 가셨다. 그리고 성서를 읽으시려고 일어서서 17이사야 예언서의 두루마리를 받아 들고 이러한 말씀이 적혀 있는 대목을 펴서 읽으셨다. 18"주님의 성령이 나에게 내리셨다. 주께서 나에게 기름을 부으시어 가난한 이들에게 복음을 전하게 하셨다. 주께서 나를 보내시어 묶인 사람들에게는 해방을 알려 주고 눈먼 사람들은 보게 하고, 억눌린 사람들에게는 자유를 주며 19주님의 은총의 해를 선포하게 하셨다." 20예수께서 두루마리를 말아서 시중들던 사람들에게 되돌려 주고 자리에 앉으시자 회당에 모..

예수님을 오해한 친척들 (마르 3,20-35 ; 마태 12,22-37, 루가 11,14-23) = 예수님과 베엘제불(3,20-30) + 예수님의 참 가족(3,31-35) 구 분 내 용 1.친척 이야기로 시작 (3,20-21) 예수님이 ?미쳤다?는 소문을 듣고 → 친척들은 예수님을 붙들려 온다. (Mk의 끼어넣기) 2.예루살렘에서 온 율법학자들과 논쟁(3,22-30) (예수를 감시하기 위해) 율법학자 들의 모함 예수님이?①베엘제불에게 사로잡혔다, (=악령(귀신) 들렸다), ②마귀 두목의 힘을 빌어 마귀를 쫓아낸다?등의 모함(22절). ⇒예수님의 능력을 왜곡, 惡意的으로 해석. 예수의 답변 ①?사탄이 어떻게 사탄을 쫓아낼 수 있겠느냐??(23절) 라면서, ⇒세 가지 짧은 비유(24-26절), 즉, 나라나 가..

마귀와 돼지떼 ; 게라사의 미친 사람을 고치심 (마르 5,1-20 ;마태 8,28-34, 루가 8,26-39) 배경 : 예수 일행은 호수 건너편 게라사인들의 지방에 도착(1-2절). 게라사 지방 : 이방인 지역으로 불결한 곳, 악령들린 사람이 있고, 돼지(더러운 짐승)를 치고 있다 ⇒ 가장 열악한 상태. 비참한 상태. ⇒Je께서는 그곳에서도 하느님 나라를 선포. 더러운 악령들린 사람이… 무덤사이에서 나오다가, …무덤에서 살면서… 구약은 不信者들과 우상숭배자들을 ‘무덤에서 사는 사람’이라고 함. “무덤에서 나온다” : 지금까지 살아오던 잘못된 생활습관과 장소에서 나오는 것 악령들 / 악령들린 사람 예 수 동네사람들 악령들이 예수를 보자, ?지극히 높으신 θ의 아들 예수님, …제발 저를 괴롭히지 마십시오? ..

풍랑을 가라앉히시다 (마르 4,35-41 : 마태 8,23-27, 루가 8,22-25)) 예 수 제 자 들 바다, 거센 바람 그날 저녁이 되자 “호수 저편으로 건너가자” 고 말씀. *갈릴레아 호수 맞은 편 동쪽은 전혀 딴 세계, 헬라인 등 이방인들이 사는 지역. 예수님이 타고 계신 배를 저어가자 거센 바람이 불어 배에 물이 가득찼다. *‘저녁, 거센 바람, 배에 물이 가득찼다’라는 말은 : 모두 제자들의 삶을 위협하는 단어들. Je는 그런데도 뱃고물을 베고 주무시다. *뱃고물은 : 배의 뒤쪽으로, 배가 침몰할 때 가장 먼저 가라앉는 곳으로 위험한 곳. “저희가 죽게 되었는데도 돌보시지 않습니까?” 항의. 일어나 바람을 꾸짖으며 “고요하고 잠잠해져라” 호령. ←예수님은 말씀 한마디로 바람을 꾸짖고 거친 파..

예수를 따르려면 ; 예수님을 따르는 자세(마태 8,18-22; 루가 9,57-62) 18예수께서는 둘러 서 있는 군중을 보시고 제자들에게 호수 건너편으로 가라고 하셨다. 19그런데 한 율법학자가 와서 "선생님, 저는 선생님께서 가시는 곳이면 어디든지 따라 가겠습니다" 하고 말하였다. 20그러나 예수께서는 "여우도 굴이 있고 하늘의 새도 보금자리가 있지만 사람의 아들은 머리 둘 곳조차 없다" 하고 말씀하셨다. 21제자 중 한 사람이 와서 "주님, 먼저 집에 가서 아버지 장례를 치르게 해 주십시오" 하고 청하였다. 22그러나 예수께서는 "죽은 자들의 장례는 죽은 자들에게 맡겨 두고 너는 나를 따라라" 하고 말씀하셨다. *많은 병자를 고치신 예수님을 소개하면서 예수님은 신앙 공동체와 함께 계시면서 그들을 고치..

백인대장의 하인을 고치신 예수(마태8,5-13 ; 루가7,1-10, 요한4,46-54) 5예수께서 가파르나움에 들어 가셨을 때에 한 백인대장이 예수께 와서 6"주님, 제 하인이 중풍병으로 집에 누워 몹시 괴로와하고 있습니다." 하고 사정하였다. 7예수께서 "내가 가서 고쳐 주마" 하시자 8백인대장은 "주님, 저는 주님을 제 집에 모실 만한 자격이 없습니다. 그저 한 말씀만 하시면 제 하인이 낫겠습니다. 9저도 남의 밑에 있는 사람입니다만 제 밑에도 부하들이 있어서 제가 이 사람더러 가라 하면 가고 또 저 사람더러 오라 하면 옵니다. 또 제 종더러 이것을 하라 하면 합니다" 하고 대답하였다. 10이 말을 들으시고 예수께서는 감탄하시며 따라 오는 사람들에게 이렇게 말씀하셨다. "정말 어떤 이스라엘 사람에게서..

세상의 소금, 세상의 빛(마태 5,13-16 ; 마르코 9,50, 루가 14,34-35) 13"너희는 세상의 소금이다. 만일 소금이 짠맛을 잃으면 무엇으로 다시 짜게 만들겠느냐? 그런 소금은 아무 데도 쓸 데 없어 밖에 내버려 사람들에게 짓밟힐 따름이다. 14너희는 세상의 빛이다. 산 위에 있는 마을은 드러나게 마련이다. 15등불을 켜서 됫박으로 덮어두는 사람은 없다. 누구나 등경 위에 얹어 둔다. 그래야 집안에 있는 사람들을 다 밝게 비출 수 있지 않겠느냐? 16너희도 이와 같이 너희의 빛을 사람들 앞에 비추어 그들이 너희의 착한 행실을 보고 하늘에 계신 아버지를 찬양하게 하여라.? *소금과 빛의 상징은 : 제자들의 특별한 위치가 무엇인지를 말해주고 있다. ⇒그리스도인들은 : 세상의 부패를 막고 세상의..

참된 행복 ; 행복 선언, 眞福 八端(마태5,3-12 ; 루가 6,20-23) ①3"마음이 가난한 사람은 행복하다. 하늘나라가 그들의 것이다. ②4슬퍼하는 사람은 행복하다. 그들은 위로를 받을 것이다. ③5온유한 사람은 행복하다. 그들은 땅을 차지할 것이다. ④6옳은 일에 주리고 목마른 사람은 행복하다. 그들은 만족할 것이다. ⑤7자비를 베푸는 사람은 행복하다. 그들은 자비를 입을 것이다. ⑥8마음이 깨끗한 사람은 행복하다. 그들은 하느님을 뵙게 될 것이다. ⑦9평화를 위하여 일하는 사람은 행복하다. 그들은 하느님의 아들이 될 것이다. ⑧10옳은 일을 하다가 박해를 받는 사람은 행복하다. 하늘 나라가 그들의 것이다. ⑨11나 때문에 모욕을 당하고 박해를 받으며 터무니없는 말로 갖은 비난을 다 받게 되면 ..