예수님을 오해한 친척들

예수님을 오해한 친척들 (마르 3,20-35 ; 마태 12,22-37, 루가 11,14-23)

             = 예수님과 베엘제불(3,20-30) + 예수님의 참 가족(3,31-35)

구 분	내 용
1.친척 이야기로          시작 (3,20-21)	예수님이 ?미쳤다?는 소문을 듣고 → 친척들은 예수님을 붙들려 온다.
(Mk의 끼어넣기) 2.예루살렘에서 온         율법학자들과          논쟁(3,22-30) (예수를 감시하기 위해)	율법학자 들의 모함	예수님이?①베엘제불에게 사로잡혔다,                         (=악령(귀신) 들렸다),               ②마귀 두목의 힘을 빌어 마귀를                         쫓아낸다?등의 모함(22절). ⇒예수님의 능력을 왜곡, 惡意的으로 해석.
	예수의 답변	①?사탄이 어떻게 사탄을 쫓아낼 수                 있겠느냐??(23절) 라면서, ⇒세 가지 짧은 비유(24-26절),     즉, 나라나 가정이나 惡靈이나 간에          스스로 갈라지면 지탱할 수 없다는          비유로 답변. = 구마행위는 θ으로부터 부여받은 권한이지          사탄의 힘이 아니라고 말씀. ⇒율사들의 허구성 폭로. ②이어서 성령을 모독하는 죄는              결코 용서받지 못할 것이라고 경고.
3.다시 친척이야기 계속                    (31-35)	예수님은 어머니와 형제들이 찾는다는 연락을 받고              θ 나라에서는 血緣關係가 중요한 것이 아니라              θ의 뜻을 행하는 것이 중요하다고 답변.

 

*이 이야기는 마르코의 ‘끼어넣기’ 방식 사용 : 3,20-3,35절 사이에 22-30절이 삽입.

 

①친척 이야기로 시작 : 예수님이 ?미쳤다?는 소문을 듣고

                               → 친척들은 예수님을 붙들려 온다.

 

②중간에 논쟁사화(22-30절) 삽입 :

             예루살렘에서 예수를 감시하러 내려온 율법학자들은 :

                    예수님의 구원활동을 악마의 짓거리로 몰아세웠다.

                    즉, 예수님이 ?베엘제불에게 사로잡혔다느니,

                         마귀 두목의 힘을 빌어 마귀를 쫓아낸다느니?등으로 모함.

 

⇒이에 대해 예수님께서는 :

          ?사탄이 어떻게 사탄을 쫓아낼 수 있겠느냐??(23절) 라면서, 세 가지 짧은 비유,

          즉, 나라나 가정이나 악령이나 간에 스스로 갈라지면

               지탱할 수 없다는 비유로 답변(24-26절).

 

⇒이 말씀으로 율사들의 허구성을 폭로.

      당신께서 행하신 구마 행위는 θ으로부터 부여받은 권한이지, 사탄의 힘이 아니라고 말씀.

 

⇒이어서 예수님께서는 성령을 모독하는 자에게 다른 모든 죄는 용서받을 수 있으나

             성령을 모독하는 죄는 결코 용서받지 못할 것이라고 경고(28-29절).

 

③다시 친척 이야기로 계속(31-35) :

          예수님은 어머니와 형제들이 찾는다는 연락을 받고는

           θ 나라에서는 혈연관계가 중요한 것이 아니라 θ의 뜻을 행하는 것이 중요하다고 답변.

 

*성령을 모독하는 사람은 영원히 용서받지 못한다(29절) :

성령 = θ = 우리 죄를 용서해 주시는 분.

성령을 모독하는 사람이란? : 성령은 θ×. 죄를 용서해 주는 분×,

                                      죄를 용서해 주는 능력×

                                      ⇒ 성령의 능력을 부정하는 사람.

⇒따라서 성령을 θ으로 받아들이지 않는 한 영원히 죄를 용서받을 수 없는 것은 당연한 일.