구약성경 공부 1589

7-2. 간음녀의 유혹(7,6-27)

6 내 집 창문에 기대어 창살 사이로 내다보다가 7 어수룩한 자들 속에서 누군가를 보게 되었다. 청년들 속에서 지각없는 젊은이 하나를 지켜보게 되었다. 8 그는 그 여자가 사는 거리 모퉁이 쪽으로 길을 건너 그 집을 향해 걸어간다. 9 날 저물녘 어스름 속에, 한밤의 어둠 속에 걸어간다. 10 보아라, 여자가 창녀 옷을 입고서 교활한 마음을 품고 그에게 마주 온다. 11 여자는 안절부절못하고 그 발은 집 안에 붙어 있지 못한다. 12 한 번은 거리에 갔다가 한 번은 광장에 가고 길목마다 지켜 선다. 13 이제 그 젊은이를 붙잡아 입 맞추고 뻔뻔스러운 얼굴로 말한다. 14 “내가 친교 제물을 바쳐야 했는데 오늘 그 서원을 채웠답니다. 15 그래서 내가 당신을 맞으러 나와 당신 얼굴을 찾다가 이제야 찾아냈어..

금송아지사건과 하느님의 진노(32,1-14)

32-1백성은 모세가 산에서 오래도록 내려오지 않는 것을 보고, 아론에게 몰려들어 말하였다. 󰡒일어나, 우리 앞에 서서 나아가실 하느님을 만들어주십시오. 우리를 에집트에서 데리고 올라온 이 모세라는 사람은 어떻게 되었는지 모르겠습니다.󰡓 2아론이 그들에게 󰡒여러분의 아내와 아들딸들의 귀에 걸린 금고리들을 빼서, 나에게 가져오시오.󰡓 하고 말하자, 3온 백성이 저희 귀에 걸린 금고리들을 빼서 아론에게 가져왔다. 4아론이 그 금을 그들 손에서 받아 거푸집에 부어 수송아지상을 만들자, 사람들이 외쳤다. 󰡒이스라엘아, 이분이 너를 에집트 땅에서 데리고 올라오신 너의 하느님이시다.󰡓 5아론은 이것을 보고 그 신상 앞에 제단을 쌓은 뒤, 󰡒내일은 주님을 위한 축제를 벌입시다.󰡓 하고 선포하였다. 6이튿날 그들은 일..

7-1. 지혜를 받아들여라(7,1-5)

1 내 아들아, 내 말을 지키고 내 계명을 마음에 간직하여라. 2 내 계명을 지켜라. 네가 살리라. 내 가르침을 네 눈동자처럼 지켜라. 3 그것들을 네 손가락에 묶고 네 마음속에 새겨 두어라. 4 지혜에게 “너는 내 누이!”라 하고 예지를 친지라 불러라. 5 그러면 그것들이 너를 낯선 여자에게서, 매끄러운 말을 하는 낯모르는 여자에게서 지켜 주리라. 아버지는 자신의 가르침을 눈동자처럼 소중히 여기고 손가락에 매듯 가까이하여 마음에 새기고 지키라고 훈계 한다. 실제로 유대인들은 자신들의 손이나 이마에 가죽으로 된 줄로 율법을 매고 다녔다. 또 아버지는 아들에게 자신의 가르침인 지혜를 누이와 친척처럼 가까이하고 사랑하라고 요청한다. ⇒ 7장도 6장 같이 淫女의 유혹에 대한 경고의 말씀을 주고 있다. 1-5절..

금송아지 사건과 재계약(32, 1- 34, 35) ; 이스라엘의 배반과 하느님의 용서

*금송아지 사건과 재계약에서는 : 32장 : θ과 Is 백성간의 계약관계가 깨어지는 과정과 심판이 기술되었고, 33장 : 모세의 중재와 θ의 現存, 34장 : θ의 용서를 받아 계약관계가 회복되고 새롭게 십계명이 주어지는 과정이 기록되었다. ⇒여기에서 가장 부각되는 주제는 : ①계약에 충실하신 야훼 하느님의 심판과 용서이고, ②θ과 이스라엘 백성을 중재하는 모세의 탁월한 수완이 곳곳에서 돋보인다. *이 대목은 : 본래 19-24장에 나온 시나이 계약 부분과 연결시켜 보아야 한다. (25-31장의 성막 건립지시를 빼고). 그러나 그 흐름이 끊어진 현재 위치에서 살펴보려면, 앞뒤의 흐름에 유의해서 보는 것이 필요하다. ⇒이 대목의 앞에서는 : θ이 모세에게 성막에 관해 자세하게 지시하시고(25-31장), 뒤..

6-5. 간통에 관한 경고(6,20-35)

20 내 아들아, 아버지의 계명을 지키고 어머니의 가르침을 저버리지 마라. 21 그것들을 언제나 네 마음에 새겨 두고 네 목에 감아 두어라. 22 그것이 네가 길을 다닐 때 너를 인도하고 잠잘 때 너를 지켜 주며 깨어나면 너에게 말벗이 되어 주리라. 23 계명은 등불이고 가르침은 빛이며 교훈이 담긴 훈계는 생명의 길이다. 24 그것들이 너를 악한 여자에게서, 낯모르는 여자의 아양 떠는 혀에서 지켜 주리라. 25 너는 마음속으로 그런 여자의 아름다움을 탐내지 말고 그 눈짓에 걸려들지 마라. 26 창녀는 빵 한 덩어리면 되지만 남의 아내는 귀중한 생명을 노린다. 27 누가 불을 품에 안고 다니는데 옷을 태우지 않을 수 있겠느냐? 28 누가 숯불 위를 걸어가는데 발을 데지 않을 수 있겠느냐? 29 제 이웃의 ..

6-5. 간통에 관한 경고(6,20-35)

20 내 아들아, 아버지의 계명을 지키고 어머니의 가르침을 저버리지 마라. 21 그것들을 언제나 네 마음에 새겨 두고 네 목에 감아 두어라. 22 그것이 네가 길을 다닐 때 너를 인도하고 잠잘 때 너를 지켜 주며 깨어나면 너에게 말벗이 되어 주리라. 23 계명은 등불이고 가르침은 빛이며 교훈이 담긴 훈계는 생명의 길이다. 24 그것들이 너를 악한 여자에게서,낯모르는 여자의 아양 떠는 혀에서 지켜 주리라. 25 너는 마음속으로 그런 여자의 아름다움을 탐내지 말고 그 눈짓에 걸려들지 마라. 26 창녀는 빵 한 덩어리면 되지만 남의 아내는 귀중한 생명을 노린다. 27 누가 불을 품에 안고 다니는데 옷을 태우지 않을 수 있겠느냐? 28 누가 숯불 위를 걸어가는데 발을 데지 않을 수 있겠느냐? 29 제 이웃의 아..

6-4. 주님께서 싫어하시는 것(6,16-19)

16 이 여섯 가지를 주님께서 미워하시고 이 일곱 가지를 그분께서 역겨워하신다. 17 거만한 눈과 거짓말하는 혀 무고한 피를 흘리는 손 18 간악한 계획을 꾸미는 마음 악한 일을 하려고 서둘러 달려가는 두 발 19 거짓말을 퍼뜨리는 거짓 증인 형제들 사이에 싸움을 일으키는 자다. 주님께서 싫어하시는 것 ; 신체 부위를 통한 도덕적 부패의 모습 : 이 여섯 가지를 주님께서 미워하시고 이 일곱 가지를 그분께서 역겨워하신다(16절). ①거만한 눈 ②거짓말하는 혀 ③무고한 피를 흘리는 손 ④간악한 계획을 꾸미는 마음 ⑤악한 일을 하려고 서둘러 달려가는 두 발 ⑥거짓말을 퍼뜨리는 거짓 증인 ⑦형제들 사이에 싸움을 일으키는 者다.(17-19절) ⇒특별히 교만함, 거짓말, 무죄한 피를 흘리는 것, 악한 꾀, 거짓 증..

성막 건립 지시 : 해방하시는 하느님의 현존(25,1-31,18)

*마침내 하느님과 이스라엘 백성간에 계약이 맺어졌다. 더불어 하느님 백성으로 살아갈 구체적인 사회 규범과 사법제도도 마련되었다. 이제 이 모든 것을 뒷받침하면서 완성시킬 수 있는 종교적 차원만이 남아 있게 되었다. 즉, 각종 의식, 도구, 상징물, 제의 절차, 성직자, 성소 등 종교생활을 하는데 필요한 공식적이고 외적인 부분들이 그것들이다. *성막에 관한 기록은 : 크게 세 부분으로 구분. ①하느님께서 모세에게 성막에 관해 지시하는 부분(25-31장) ②모세가 그 지시대로 이행하는 부분(35-39장) ③성막을 봉헌하고 하느님의 영광이 성막에 내리는 부분(40장). ※32-34장은 제외 : 금송아지 사건과 재계약. ⟹①일반적으로 성막에 관한 본문은 아주 재미없는 대목으로 간주되어 건성으로 읽거나 아예 성서..

6-3. 사악한 사람의 운명(6,12-15)

12 쓸모없는 인간과 간악한 사람은 입에 거짓을 담고 돌아다닌다. 13 눈을 찡긋대며 발로 말하고 손가락으로 신호를 한다. 14 그의 마음에는 사악이 자리 잡아 악을 꾸미고 언제나 싸움만 일으킨다. 15 그래서 갑자기 재앙이 들이닥쳐 순식간에 망하면 구제할 길이 없다. 본문은 악한 자의 특성과 그들의 비참한 종말. 불량하고 악한 자는 자신의 의도가 나중에라도 드러나지 않도록 속이며 惡을 도모한다. 그의 마음에 악을 품고, 악을 도모하고, 악을 실행한다. 악인들은 그들의 신체 부위, 즉, 눈, 혀, 손, 마음, 발, 거짓, 이간을 통하여 하느님이 미워하는 육체의 일들을 한다. ⇒불량하고 악한 자의 마지막은 패망이다. 그러므로 어떤 사람이 불량하고 악한 자인지 분별하여 그들의 길로 행하지 않는 것이 지혜이다..

시나이 계약(출애 19-24장)의 중요성

탈출 1-18장은 : Is이 모세의 인도로 이집트의 종살이에서 벗어나 거룩한 시나이산까지 가는 여정을 다루고, 탈출19-40장과 레위기 전체와 민수기 처음 10장은 : Is이 시나이 산에 머물면서 θ과 계약을 맺는 내용을 다룬다. ⇒시나이 계약은 오경에서 절반 이상을 차지하면서 그만큼 중요하다고 할 수 있다. 1. θ이 Is 백성과 맺으신 계약 중 절정을 이루는 것이 시나이 산에서 맺으신 계약이다. ⇒θ은 사람들과 계약을 여러 차례 맺으셨는데, ①첫 번째 계약은 : 대홍수에서 살아남은 노아와 그의 세 아들들에게 복을 내리시면서 맺으신 계약(창세 9,1-7), ②두 번째 계약은 : 아브라함과 그 후손들을 축복하시면서 맺으신 계약(창세 15,1-21), ③세 번째 계약은 : 시나이 산에서 모세를 통하여 Is..