착한 사마리아 사람의 예화(루가 10,29-37)

5. 착한 사마리아 사람의 예화(루가 10,29-37)

 

29그러나 율법교사는 짐짓 제가 옳다는 것을 드러내려고

"그러면 누가 저의 이웃입니까?" 하고 물었다.

30예수께서는 이렇게 말씀하셨다.

"어떤 사람이 예루살렘에서 예리고로 내려가다가 강도들을 만났다.

강도들은 그 사람이 가진 것을 모조리 빼앗고

마구 두들겨서 반쯤 죽여 놓고 갔다.

①31마침 한 사제가 바로 그 길로 내려 가다가 그 사람을 보고는

피해서 지나가 버렸다.

②32또 레위 사람도 거기까지 왔다가 그 사람을 보고 피해서 지나가 버렸다.

③33그런데 길을 가던 어떤 사마리아 사람은 그의 옆을 지나다가

그를 보고 가엾은 마음이 들어 34가까이 가서 상처에 기름과 포도주를 붓고 싸매어 주고는

자기 나귀에 태워 여관으로 데려가서 간호해 주었다.

35다음 날 자기 주머니에서 돈 두 데나리온을 꺼내어 여관 주인에게 주면서

'저 사람을 잘 돌보아 주시오. 비용이 더 들면 돌아오는 길에 갚아 드리겠소'

하며 부탁하고 떠났다.

36자, 그러면 이 세 사람 중에서 강도를 만난 사람의 이웃이 되어 준 사람은

누구였다고 생각하느냐?"

37율법교사가 "그 사람에게 사랑을 베푼 사람입니다" 하고 대답하자

예수께서는 "너도 가서 그렇게 하여라" 하고 말씀하셨다.

 

*루가 복음서에만 수록되어 있는 “착한 사마리아 사람의 예화”는 :

                              우리가 너무나 잘 알고 있는 이야기.

⇒이 예화는 지난 2천년 동안 그리스도인들에게

                   ‘그리스도인의 삶이 어떠해야 하는지’에 대해

                                              교훈을 주어왔다.

이 例話는 : 루가가 특수사료에서 따온 것인데,

                     사랑의 이중계명(25-28절)과 예화(29-37절)로 구성.

                     루가는 이웃사랑(27ㄴ)의 본보기로

                                    이 예화를 여기에 덧붙였다.

 

*세 인물이 등장 = 사제와 레위 사람, 그리고 사마리아 사람.

①그런데 유다인들의 입장에서 가장 의롭다고 생각되는 사제는 :

          죽어 가는 이웃을 외면하고 그냥 지나가 버렸다.

          참으로 인정머리 없는 사람들 같지만

                 그들의 입장에서는 이해할 수 있는 일이다.

⇒사제들은 : 시체와 접촉하는 것을 금했다. 정결해야 하기 때문.

                    만약 시체와 접촉했다면 복잡한 정결례를 거쳐

                         부정을 씻은 다음에

                         성전에서 봉사하는 일을 수행할 수 있었다.

 

②제사 때 사제의 보조 역할을 하던 레위 사람도 : 마찬가지였다.

        이들에게는 하느님께 드리는 제사가 이웃 사랑보다 중요했다.

⇒그런데 예수님의 생각은 달랐다.

      예수님께 있어서는 고통받는 이웃을 사랑하는 일이

                        제사보다 더 중요한 일이었다.

      이웃 사랑을 통해서 하느님 사랑을 실천할 수 있기 때문이다.

 

③결국 유다인들로부터 죄인 취급을 받았던 사마리아 사람이 :

                                         그 이웃을 도와주었다.

 

*예수님께서는 :?너도 가서 그렇게 하여라?는 명령으로 말씀을

                                                 마치신다(37절).

      말로만 이웃을 사랑하지 말고 행동으로 이웃을 사랑하라는 말씀.

      예수님을 따르는 그리스도인들에게는

                      이웃 사랑을 실천하는 일이 가장 중요하다.