유다교 (Judaism)

★유다교 (Judaism)

 

*개요 : 천지만물의 창조자인 유일신(야훼)을 신봉하면서,

           스스로 神의 選民임을 자처하며 메시아(구세주)의 도래 및

           그의 地上天國 건설을 믿는 유대인의 종교.

 

*기원은 : 고대 이스라엘인의 종교로 거슬러 올라가지만,

              보통 유대교라고 하면 바빌론 유배(BC 587-BC 538) 이후

              ‘모세의 율법’을 근간으로 하여 발달한

               유대인의 고유 종교를 말한다.

 

*페르시아(키로스 2세)의 메소포타미아 정복은 :

         반세기에 걸친 바빌론 유배에 종지부를 찍고,

         포로민의 해방을 가져왔다.

 

⇒그들 중 일부는 : 야훼神이 그들 조상에게 주기로 약속하였다는 땅,

    팔레스티나로 돌아와 폐허가 된 예루살렘과 성전을 복구하였고,

    문서학자인 에즈라의 지도 아래 선민사상적 유일신 신앙을

    종교적 이념으로 하는 민족집단으로서 그들의 역사를 재개하였다.

 

*이 시기에 과거의 역사가 신학적으로 검토․반성되고,

                  그에 따라 傳承이 재편성되었다.

유대교의 경전(구약성서)은 BC 1세기에 결집이 거의 완료되었지만,

              그 기본적인 구성은 이 시기에 이루어졌다. :

例를 들어《창세기》1-2장의 천지창조 이야기도 이 시기에 유래되었고,

        그들의 신학도 이때에 역사의 원점을 향하여

        역투영(逆投影)시켜 정립했다

 

*그리스도교는 : 처음에 유대인 일부에게 받아들여져

         팔레스티나와 外地 거류민의 유대교 회당을

         포교의 場으로 활용하면서 전파되었으나,

         할례 문제를 계기로 하여 유대인의 범주를 넘어섰다.

 

⇒유대교측은 예수가 일반 민중을 상대로 한

               종교적 인격자라는 사실은 인정하지만,

               그리스도교가 주장하는 바와 같이

            하느님의 아들, 즉 메시아로는 인정하지 않으며,

            유대교에서의 메시아 待望은 현재까지도 존속하고 있다.

 

*유대교 본래의 특색은 : 율법에 있다.

․율법의 기초는 : 계약의 개념으로서,

             이것은 원래 고대 메소포타미아의 경제적․

                        사회적 통념이었는데,

             그것을 神 對 人間의 관계 속에 끌어들인 점에

                        유대교의 특성이 있다.

 

․Is  민족의 신은 그들의 조상을 선택하여 자기 백성으로 삼았고,

      그 자손들에게 약속한 땅을 주어

      그들을 지키고 축복한다는 것이 選民思想의 개념이다.

 

․한편 그들은 신앙의 조상 아브라함같이

         조상 대대로 믿어온 신에게만 오직 정성을 다하고,

         자신들을 신의 백성으로 선택한

         야훼神 이외의 신을 섬기지는 않는다.

         보편종교에 비하여 유대교는 보통 민족종교로 정의된다.

 

․유대교의 경전은 뒤에 그리스도교의 경전(구약성서)이 되었기 때문에,

                 정통적 유대교에서는 그 이후의 口傳의 율법과

                 고대 말기에 그 해석을 집대성한 탈무드를 경전에 추가하여,

                오히려 거기에서 유대교의 특색을 찾는 경향이 있다.

                그 뒤에도 시대에 따른 율법해석이나 전승 형성이

                랍비의 지도 아래 꾸준히 이어지고 있다.