베드로의 성경공부

*가나안 땅 원주민들은 : ①근동의 여러 지역에서 가나안 땅으로 이주해 정착하고 있었으며, ②청동기시대에서 철기시대로 발전해 가는 문화생활을 하고 있었다. ③기원전 1200년대에 城邑 國家 형태의 임금들이 통솔하는 정규 군대의 모든 병사가 청동기 무기와 철기 무기로 무장하였을 뿐 아니라, 철로 만든 병거와 軍馬도 많이 가지고 있었다. *가나안 땅을 침공할 당시 이스라엘인들은 : 광야에서 40년간 살아온 탓에 철로 만든 무기가 전혀 없었고 정규군도 없었다. *그래서 이스라엘인들은 : 완전 무장한 원주민들이 살고 있는 평지는 감히 공격할 생각도 못하고, 다만 원주민이 살지 않는 산악지대만 점령하였을 뿐이었다(판관 1,17-35). 이스라엘인들은 : 어렵게 예리코를 점령(여호 6장)함으로써 중부 팔레스티나의 ..

고대 그리스도인들은 스스로를 "헬라스"인이라 불렀기 때문에 고대 그리스어를 헬라스어 또는 헬라어라고도 하며, 헬라어의 한자 음역인 희랍어로불리기도 한다. 그러므로 희랍어와 헬라어는 같은 언어이고 일반적으로 성경에서 그리스어라고 할 때에는 헬라어(희랍어)를 지칭하는 것으로 이해하시면 되실 것입니다. 라틴어는 로마인들의 언어입니다. ​ 코이네 그리스어(위키백과사전) 고대 그리스어 방언 간의 혼합으로 최초로 형성된 공통 그리스어, 알렉산드로스 대왕이 그리스를 통일하고 남유럽 - 서아시아를 정복하면서 형성되었으며, 헬레니즘 문화가 널리 퍼지면서 남부유럽과 근동으로 전파되었고, 발칸 동부와 소아시아에서는 현지어를 완벽하게 대체하였다. 기독교 신학을 공부할 때 중요하게 다루는 언어인데, 이는 신약성경의 원문과 구약..

이스라엘 예언자의 소명 우리는 예언자들이 앞날을 내다보는 사람이라고 단순하게 생각하는 경향이 있다. 물론 틀린 견해는 아니지만, 그것은 예언자 소명의 일부일 뿐이다. 성경에서 최초로 예언자라고 불린 이는 아브라함이다(창세 20,7). 그러나 그가 앞날을 예견하는 사람이라서 그렇게 불린 것은 아니다. 성경에는 또 여러 사람이 함께 모여 ‘황홀경’에 빠지는 예언이 나온다. 사울도 주님의 영이 내리자, 딴 사람처럼 되어 예언했다고 한다(1사무 10,6.10 등). 그러나 이 예언도 앞날에 대한 예견을 의미하지는 않는다. 그렇다면, 성경에서 ‘예언자’의 소명은 무엇이고, 어떻게 변천해왔는지 궁금해진다. 예언자 소명의 기원 이스라엘의 예언자직은, 하느님께서 선택하신 인물들을 통해 당신 뜻을 전하겠다는 약속에서 기..

성경은 꾸며낸 이야기인가요 문 : 성경은 사실인가요, 허구인가요 답 : 성경 속 모든 이야기와 비유는 하느님의 영감을 받았으며, 우리에게 중요한 것을 말해 줍니다. 설령 창조 설화(창세 1,1ㅡ2,4 참조)나 바벨탑(창세 11,1-9 참조) 이야기가 무슨 일이 있었는지 정확히 묘사하지 않더라도 그 이야기는 진실입니다. 이야기의 핵심 메시지도 진실입니다. 우리에게는 혼자서 하느님께로 올라갈 수 있다고 생각하는 교만의 위험이 늘 도사리고 있습니다. 그것이 바벨탑이 보여주는 위험입니다. 이처럼 구약성경의 모든 이야기는 하느님과 우리의 관계에 주는 교훈을 담고 있습니다. 문 : 성경의 이야기는 그대로 믿어야 하나요 답 : 성경은 있는 모든 내용을 문자 그대로 받아들일 수는 없습니다. 그렇지만 성경 구절은 저마다..

*“주님의 종‘에 관한 네 가지 하느님의 계시 말씀 중에서 그 마지막 무죄한 종에 관한 표현이 놀랍다. 이 종은 자원해서 고통을 당하며 백성들의 죄를 보상하고, 하느님의 손끝에서 막 시행되려고 하는 벌에서 그들을 구해낸다. 이 예언은 예수 그리스도를 통해서만 완전히 성취된다. *구약에서 이사야서가 차지하고 있는 중요성은 다른 예언서들에 비하여 메시아 예언이 보다 더 많고 구체적이라는 점에서 찾을 수 있다. 다음은 이사야서에 나온 메시아 예언에 대한 예들이다. 장차 오실 메시아의 영광스런 통치에 대하여(2:2-4), 다윗의 계보를 통하여 오실 메시아(4:2-6), 메시아의 처녀 탄생(7:13,14), 다윗의 계보에 속하는 영원한 왕으로서의 메시아(9:1,2,6,7), 세상에 평화를 가져올 메시아(11:1-..

복음서들이 예수님의 수난에 대하여는 비교적 비슷한 언급들을 제시하고 있는 반면, 부활에 대하여는 몇 가지 차이점을 드러냅니다. 마르 16,1-8에 따르면 빈 무덤을 처음 발견한 것은 세 여인 (막달라 여자 마리아, 야고보의 어머니 마리아, 살로메)이었던 것으로 되어있고, 흰옷을 입은 젊은이한테서 부활에 대한 보도를 듣게 됩니다. 그러나 그녀들은 두려운 나머지 아무 말도 못하고 도망칩니다. 마태 28,1-20 에서는 부활을 처음 알게 된 이들이 두 여인(막달라 여자 마리아와 다른 마리아)이라고 보도하고, 그녀들은 흰옷을 입은 이를 발견하게 되는데 그를 '젊은이'가 아닌 '천사'로 묘사합니다(2-5절). 경비들도 이 천사를 보게 되는데 두려워 까무러칩니다. 루카 24,1-53 에서는 여인들의 정확한 수가 제..

예수님께서는 왜 비유로 말씀하셨을까? 예수께서는 흔히 사실을 있는 그대로 말씀하시지 않고 예를 들어 말씀하셨다. ① 그 가운데서 가장 간결한 말씀을 상징어라 한다. ② 상징어보다 긴 상징적 이야기를 비유라 한다. 비유는 일상생활에서 따온 이야기이기 때문에 이야기 자체가 매우 자연스럽다. 그리고 예수께서는 대범한 분이라 여러 가지 자질구레한 뜻이 아니고 한 가지 뜻을, 주로 하느님 나라에 간한 큰 뜻을 인상 깊게 박아 주려고 비유를 드셨다. 마르코복음에 수록된 대표적인 비유는 4,3-9.26-29.30-32; 13,28-29.34-3에 있다. ③ 예수께서는 대체로 일상생활을 예로 드셨으나 파격적인 사례를 말씀하시는 수도 더러 있다. 파격적인 사례를 일컬어 "특례비유"라 하겠다. 특례비유는 주로 마태오와 루..

"너는 에폿을 만들 때와 같은 방식으로 금과, 자주와 자홍과 다홍 실, 그리고 가늘게 꼰 아마실로 판결 가슴받이를 정교하게 만들어야 한다. 판결 가슴받이 안에는 우림과 툼밈을 넣어, 아론이 주님 앞으로 들어갈 때, 그것을 가슴에 달게 하여라."(탈출 28,15. 30) "가슴받이"는 : "우림과 툼밈'을 담은 네모난 주머니였다(탈출 28,30 참조). 본디 이 주머니는 에폿과 관계가 없음이 분명하다. 그러나 사제계 전승에는 명백하게 이 "가슴받이"를 대사제의 예복에 넣는데(탈출 28,22-28), 이는 대사제가 때때로 신탁을 내린다는 사실이 아니라, 항상 이스라엘인들에 대한 "판결", 곧 그들의 올바른 생활에 대하여 판결을 내릴 책임을 지닌다는 사실을 나타내기 위해서일 것이다(탈출 28,30)."(주석성..

25 술 마시는 것으로 남자다움을 과시하지 마라. 술은 많은 사람을 망쳤다. 26 대장간의 화덕이 담금질로 쇠를 시험하듯 거만한 자들이 말다툼할 때 술은 그들의 마음을 드러낸다. 27 술은 알맞게 마시면 사람들에게 생기를 준다. 술 없는 인생이란 도대체 무엇인가? 술은 처음부터 흥을 위해 창조되었다. 28 제때에 술을 절제 있게 마시는 사람은 마음이 즐거워지고 기분이 유쾌해진다. 29 술을 지나치게 마신 자는 기분이 상하고 흥분하여 남들과 싸우게 된다. 30 만취는 미련한 자의 화를 돋우어 넘어뜨리고 기운을 떨어뜨려 그에게 상처를 입힌다. 31 술자리에서 남을 꾸짖지 말고 흥에 젖은 그를 무시하지 마라. 그에게 모욕적인 말을 하지 말고 이것저것 요구하여 그를 괴롭히지 마라. 25 술을 잘 마신다고 용감한..

"너희가 호렙에서 ​주 ​너희 하느님 앞에 서 있던 날, ​주님​께서 나에게 말씀하셨다. '내 백성을 나에게 불러 모아라. 내가 그들에게 내 말을 들려주어, 그들이 이 땅에 사는 동안 늘 나를 경외하는 법을 배우고 그 들의 자손들도 가르치게 하겠다.' " (신명 4,10) 경외하다라는 의미에 대해서 궁금합니다. '경외하다'라는 말은 주님의 위대함 앞에서 무서워하는 것이 아니라, 공경, 순종, 사랑, 경건, 하느님을 섬기는 행위 등을 뜻한다.