베드로의 성경공부

수단(talaria) 의의: 수단은 가톨릭 성직자들이 평상시에 입는 공통된 제복으로,           목 부분에 로만 칼라가 있으며,발목까지 내려오는 긴 옷이다. 수단이란 말은 프랑스어로 '밑에까지 내려오는 옷'을 뜻한다. 이 말은 라틴어 탈라리스(Talaris: 발목까지 내려오는 옷)에서 왔다. 유래: 구약 시대 사제가 경신례를 행할 때는 특별한 제복을 입었는데 여기서 수단이 유래한다. 이는 온몸을 가려 하느님과 교회에 봉사하기 위해         자신을 봉헌하고 속세에서 죽었다는 표시이기도 하다. 그런데 성직자가 보통 외출 시에는 약식 제복으로 로만 칼라(Raoman Collar)만을 하는데,           이 흰 칼라는 독신의 정결과 성직자 신분을 나타낸다. 3세기까지만 해도 성직자들에게 오늘..

- 하느님의 거룩한 직무에 종사하는 사람- 하느님 말씀을 선포, 여러 성사의 거행, 하느님 백성을 지도 ※ 하느님과 직접 관련한 거룩한 직무 주교와 사제 : 그리스도의 사제직에 참여신부 : '영적인 아버지'라는 뜻교구소속 신부 : 교구내 본당에 파견되어 사목                          특수사목과 전문사목                           * 교육기관에서 교육을 담당                           * 군인들을 위한 군종 사목                           * 노동, 빈민, 사회교정 사목 등 수도회 신부 : 수도자중 사제로 서품된 분

① 추기경단에 의해 선출          - 모든 추기경은 임명과 동시에 교황선출권을 갖게 됨. ② 2/3 다수결의 원칙          - 추기경단 투표수중 2/3에서 한표이상을 더얻어야 함. ③ 콘클라베 ('열쇠로 담근다'는 뜻)             - 교황서거후 15-20일 이내, 장소는 바티칸 시스티나 성당 ※ 투표기간동안 외부와의 접촉단절, 촬영이나 녹음금지※ 선거에 관련된 모든 기록은 교황청 고문서실 보관※ 투표선거결과 투표용지를 태운 연기로 알림           (검은 연기 : 선출안됨, 흰연기 : 선출)

교계제도는 교황을 중심으로 하는 교회체제의 기본이며           신품권(神品權)에 의한 것과 재치권(裁治權)에 의한 것으로 나누어 볼 수 있다, 신품권에 의한 교계제도는 미사 집전과 관련되는 주교, 사제, 부제의 세 계층으로 구성되어 있으며, 재치권에 의한 것은 교회의 사명을 다하기 위한 입법, 사법, 행정권과 관련되는 것으로                교황과 주교의 권한을 말한다. 이러한 재치권은 사제와 부제들에게도 부분적으로 위임될 수 있고,            그 때문에 교회의 교계제도는 모든 계층의 성직자들을 다 포함한다. 즉 교계제도는 주님의 뜻에 따른 교회조직에 있어서의 제도적인 질서인 것이다. 신품권에 의한 교계제도                 - 미사집전과 관련해서 주교, 사제, 부제..

① 알파(α) 오메가(Ω) - 희랍어의 첫글자와 마지막 글자는 하느님이신 예수그리스도를 지칭  '나는 알파요 오메가, 곧 처음과 마지막이며 시작과 끝이다' ② 물고기 - '예수, 그리스도, 하느님, 아들, 구세주'라는 희랍어의 첫글자들을 따서           '익투스'(ΙΧΘΥΣ)  즉 물고기라는 글자    * 예수는 예수스 Ι, 그리스도는 크리스토스 Χ,      하느님은 테오스 Θ, 아들은 휘오스 Υ, 구세주는 소테르 Σ ③ 키로 - 희랍어 '그리스도'의 처음 두글자 (PX가 겹친글자-그리스도로 읽음) ④ INRI - 라틴어 '유다인의 왕 나자렛 예수'라는 뜻의 첫글자들  I : 예수스(예수), N : 나자레누스(나자렛), R : 렉스(왕), I : 유데오름(유대인)

① 하나인 교회- 오직 한 분이신 하느님을 모심- 하나의 신앙을 고백- 그리스도와 한 몸을 이루어 한 분이신 성령에 의해 생명을 얻음- 전례에 있어서도 교황님을 중심으로 교계제도안에서 일치를 이루고 있음 ② 거룩한 교회- 교회의 거룩함- 거룩함의 근원이신 하느님께서 교회 안에 살아 계시고,                  그리스도께서 친히 교회를 세우셨다는 뜻- 신자들은 은총에 의해 성화 되고 거룩해 짐 ③ 보편적인 교회- 그리스도께서는 모든 사람들을 위해 구원하러 세상에 오셨다는 의미- 하느님의 구원의지에 따라 모든 시대와 모든 민족,                   모든 사람에게 복음을 전하 고 구원의 은총으로 이끔 ④ 사도로부터 이어오는 교회

복음서에는 약 40개 비유가 나온다. 예수님의 다양한 비유 말씀은 예수님 당시 사람들뿐만 아니라                오늘날 우리에게도 생동감 있게 다가온다. 하느님 나라는 우리 논리와 상식을 뛰어넘는 신비이기에              비유 외에는 달리 설명할 방법이 없다.예수님 시대에 글을 쓰거나 읽을 줄 아는 사람은 극소수였다. 때문에 여러 부류 다양한 사람들을 상대로 설교할 때,             어렵고 지루한 설명은 피해야 했다. 누구나 쉽게 알아듣고 오래도록 기억하게 하려면 비유만한 것이 없다.아무리 심오한 하늘나라 진리라 해도 일상생활에서 겪는 체험을 바탕으로             설명한다면 귀에 쏙쏙 들어오기 마련이다. 마태오 복음사가는 예수님께서 비유 없이는 말씀하지 않으셨다고 전..

① 그리스도- 그리스어 '크리스토스'에서 유래, '기름을 발라 축성된 임금'이란 뜻. ② 구세주- 세상을 구원하기 위해 태어나셨다는 뜻- 인류의 죄악과 파멸에서 구원하신다는 의미 ③ 메시아- 히브리어 '마시아'(기름 부음을 받은 자)에서 유래, 왕이신 예수님을 강조 ④ 랍비- 구약성서에서는 '나의 주인', 신앙성서에서는 예수님을 가르키는 '선생님' ⑤ 성자- 하느님의 아들, 삼위일체이신 하느님의 제2위를 가르키는 칭호 ⑥ 임마누엘- 히브리어 '우리와 함께 계시는 하느님'  '하느님이 우리와 함께 계시다'라는 의미

① 천주존재(天主存在)     하느님께서는 만물이 있기 전부터 존재하셨고,                 만물을 창조하신 완전하고 무한한 분이시다. ② 상선벌악(賞善罰惡)     착한 사람에게는 상을 주고, 악한 사람에게는 벌을 준다.     은총의 힘으로 하느님 앞에서 의로운 사람이 될 수 있다. 성서속의 상선벌악>   "나는 너희 각 사람에게, 자기 행적대로 갚아 주기 위하여              상을 가지고 가겠다" (묵시록22,12)  "그들은 영원히 벌받는 곳으로 쫓겨날 것이며,                 의인들은 영원한 생명의 나라로들어 갈 것이다"(마태복음) ③ 삼위일체(三位一體)    한 분이신 하느님 안에는 성부와 성자, 성령의 삼위가 계시다. - 게시진리    성부는 창조사업, 성자는..

초식동물인 양은 성질이 매우 온순하다. 양에게 소금 또는 먹이를 주거나 위험에서 구해 주면             양은 그것을 기억하고 몸으로 신뢰의 정을 나타낸다고 한다. 양은 사자나 이리 등 맹수 공격을 방어할 뿔이나 날카로운 발톱,          이빨과 같은 것이 아무 것도 없다. 따라서 맹수의 공격 앞에서 양은 다만 목자에게 온전히 보호를 요청해야 한다. 양의 털과 가죽은 섬유와 의류로, 고기와 젖은 음식으로 사용한다. 내장과 뼈까지 하나도 버리는 것이 없는 유익한 동물이다. 양은 다른 양을 따라 행동하는 습성이 있다. 예를 들어 앞서 가는 양이 구덩이에 빠지면 뒤따르는 양은         피할 줄을 모르고 계속해서 그 구덩이에 빠진다고 한다.또한 양은 성질이 유순해 양털을 깎을 때 온몸을 내맡기..