세족례(발 씻기심 : 요한 13,3-11)

 ☆세족례(발 씻기심 : 요한 13,3-11)

 

1. 발 씻기심 : Je은 죽음을 예감하고

        최후만찬 때 제자들의 발을 씻어 주시는데,

        이는 지극한 사랑과 섬김을 드러내는 상징행위.

 

①최후 만찬에 관한 이야기는 :

공관복음서는 : 예수님의 최후 만찬기를 엮은 데 비해서

요한복음서는 : 예수님께서 제자들의 발을 씻어주신 일을 중점적으로 보도.

⇒회식 전에 발을 씻는 것은 : 유다인들의 통상적인 관습으로,

           발을 씻어주는 일은 주로 종이 도맡아 했으며,

           부인이 남편의 발을,

           자식이 아버지의 발을 씻어주는 것은 일종의 의무였다.

 

②예수님께서 제자들에게 그런 비천한 자세를 취하신 데에는

           당신을 한없이 낮추신다는 의미가 있다.

   = 즉, 하느님과 동일하신 분이 세상에 내려와 사람들에게

           수난과 죽임을 당하시기까지 낮아지신다는 것이다.

 

③예수님의 세족례는 : 사랑과 겸손과 봉사의 귀감이라 할 수 있는데,

   베드로는 그 의미를 깨닫지 못하고,

                다만 예수를 존경하는 뜻에서

                   예수님이 직접 자기 발을 씻어주려는 것을 거절한다.

                  ⇒예수의 행위에 대한 몰이해가 시사.

 

⇒또 베드로가 발씻김을 거부하는 것은 :

    ①일차적으로 예수의 지극한 사랑을 받아들이지 않는다는 뜻이고,

    ②예수의 이름으로 베푸는 교회의 세례를 거절한다는 뜻도 들어있다.

 

2. 발 씻기심의 의미 :

         Je은 당신 행위에 담긴 교훈적인 의미를 가르쳐주시는데,

    즉 ①자신을 모범으로 삼아 제자들도 서로를 섬겨야 한다는 것이고,

        ②또 "그대로 실천하면 축복을 받을 것"이라고 약속(17절).

  ⇒ 세족례의 뜻을 아는 것만이 능사가 아니고

                  그 앎을 행하는 知行合一이 중요하다는 것.

  ⇒ 그리스도교 공동체는 서로에게 봉사하고,

           자신을 낮추고 상대방을 높이는 공동체이다.