미사의 구조

 1. 시작예식 구조

입당성가 - 하느님의 자녀로서 하느님 앞에 모였다는 기쁨과 일치의 마음을 노래로 표현한 것.

사제의 두팔을 벌림 - 포옹하는 행위의 상징적 표현

참회 - 자신이 죄인임을 깨닫고 하느님과 모든 형제들에게 자신의 죄를 고백

          진심으로 하느님께 죄를 고백하고 뉘우치면 작은 죄는 용서받을 수 있음.

자비송 - 주님을 공경하고 섬기는 것을 드러내는 환호

대영광송 - 신앙고백인 동시에 감사의 노래

                  원래는 부활시기에만 불렀음.

                   현재, 대림과 사순시기를 제외한 모든 주일과 대축일,

                              축일과 특수한 미사때 노래하거나 외움.

본기도 - 신자들의 청원을 모아 그날의 주례자가 대표로 드리는 기도

 

2. 말씀전례 구조

제1독서 - 구원의 역사안에서 이루어 지는 하느님의 계획을 선포하고 계시를 알려 주는 것.

화답송 - 독서내용과 관련된 <시편>사용

제2독서 - 사도서간, 하느님의 말씀을 어떻게 생활에 실천할 수 있는지에 대한 것.

복음환호성 - 신앙을 고백하고 축제의 기쁨을 표현

복음 봉독 - 말씀전례에 있어서 최고 절정이자 중심, 존경의 의미로 모두 일어서서 들음.

이마와 입, 가슴에 작은 십자가를 긋는 행위 :

                  머리로 신앙을 고백하고 마음에 간직하겠다는 신앙고백

사도신경 - 하느님 말씀에 대한 응답

                세례성사때의 신앙과 결심을 새롭게 하고 하느님의 말씀에 순종하고 신뢰할 것을 고백

보편지향기도 - 공동체를 위해서 드리는 기도

 

3. 성찬전례 구조

성체와 성혈이 될 예물을 봉헌

            포도주 - 예수님의 신성, 물 - 예수님의 인성을 상징

예물기도 : 제대에 준비된 제물위에 축복이 내리도록 드리는 기도

감사송 : 예수님께서 죽으시고 부활하심을 기다리면서 성부께 감사를 드리는 기도

              전례시기와 축일에 따라 달라짐

성체와 성혈을 높이 들어 올려 신자들에게 보여줌 : 거양성체

             이유 : 거룩한 성변화를 십자가에 매달리신 예수님의 희생에 감사드린다는 의미

주님의 구원을 필요로 하는 모든 이들을 위해 기도