베드로의 성경공부

1 내 아들아, 내 말을 지키고 내 계명을 마음에 간직하여라. 2 내 계명을 지켜라. 네가 살리라. 내 가르침을 네 눈동자처럼 지켜라. 3 그것들을 네 손가락에 묶고 네 마음속에 새겨 두어라. 4 지혜에게 “너는 내 누이!”라 하고 예지를 친지라 불러라. 5 그러면 그것들이 너를 낯선 여자에게서, 매끄러운 말을 하는 낯모르는 여자에게서 지켜 주리라. 아버지는 자신의 가르침을 눈동자처럼 소중히 여기고 손가락에 매듯 가까이하여 마음에 새기고 지키라고 훈계 한다. 실제로 유대인들은 자신들의 손이나 이마에 가죽으로 된 줄로 율법을 매고 다녔다. 또 아버지는 아들에게 자신의 가르침인 지혜를 누이와 친척처럼 가까이하고 사랑하라고 요청한다. ⇒ 7장도 6장 같이 淫女의 유혹에 대한 경고의 말씀을 주고 있다. 1-5절..

20 내 아들아, 아버지의 계명을 지키고 어머니의 가르침을 저버리지 마라. 21 그것들을 언제나 네 마음에 새겨 두고 네 목에 감아 두어라. 22 그것이 네가 길을 다닐 때 너를 인도하고 잠잘 때 너를 지켜 주며 깨어나면 너에게 말벗이 되어 주리라. 23 계명은 등불이고 가르침은 빛이며 교훈이 담긴 훈계는 생명의 길이다. 24 그것들이 너를 악한 여자에게서, 낯모르는 여자의 아양 떠는 혀에서 지켜 주리라. 25 너는 마음속으로 그런 여자의 아름다움을 탐내지 말고 그 눈짓에 걸려들지 마라. 26 창녀는 빵 한 덩어리면 되지만 남의 아내는 귀중한 생명을 노린다. 27 누가 불을 품에 안고 다니는데 옷을 태우지 않을 수 있겠느냐? 28 누가 숯불 위를 걸어가는데 발을 데지 않을 수 있겠느냐? 29 제 이웃의 ..

20 내 아들아, 아버지의 계명을 지키고 어머니의 가르침을 저버리지 마라. 21 그것들을 언제나 네 마음에 새겨 두고 네 목에 감아 두어라. 22 그것이 네가 길을 다닐 때 너를 인도하고 잠잘 때 너를 지켜 주며 깨어나면 너에게 말벗이 되어 주리라. 23 계명은 등불이고 가르침은 빛이며 교훈이 담긴 훈계는 생명의 길이다. 24 그것들이 너를 악한 여자에게서,낯모르는 여자의 아양 떠는 혀에서 지켜 주리라. 25 너는 마음속으로 그런 여자의 아름다움을 탐내지 말고 그 눈짓에 걸려들지 마라. 26 창녀는 빵 한 덩어리면 되지만 남의 아내는 귀중한 생명을 노린다. 27 누가 불을 품에 안고 다니는데 옷을 태우지 않을 수 있겠느냐? 28 누가 숯불 위를 걸어가는데 발을 데지 않을 수 있겠느냐? 29 제 이웃의 아..

16 이 여섯 가지를 주님께서 미워하시고 이 일곱 가지를 그분께서 역겨워하신다. 17 거만한 눈과 거짓말하는 혀 무고한 피를 흘리는 손 18 간악한 계획을 꾸미는 마음 악한 일을 하려고 서둘러 달려가는 두 발 19 거짓말을 퍼뜨리는 거짓 증인 형제들 사이에 싸움을 일으키는 자다. 주님께서 싫어하시는 것 ; 신체 부위를 통한 도덕적 부패의 모습 : 이 여섯 가지를 주님께서 미워하시고 이 일곱 가지를 그분께서 역겨워하신다(16절). ①거만한 눈 ②거짓말하는 혀 ③무고한 피를 흘리는 손 ④간악한 계획을 꾸미는 마음 ⑤악한 일을 하려고 서둘러 달려가는 두 발 ⑥거짓말을 퍼뜨리는 거짓 증인 ⑦형제들 사이에 싸움을 일으키는 者다.(17-19절) ⇒특별히 교만함, 거짓말, 무죄한 피를 흘리는 것, 악한 꾀, 거짓 증..

12 쓸모없는 인간과 간악한 사람은 입에 거짓을 담고 돌아다닌다. 13 눈을 찡긋대며 발로 말하고 손가락으로 신호를 한다. 14 그의 마음에는 사악이 자리 잡아 악을 꾸미고 언제나 싸움만 일으킨다. 15 그래서 갑자기 재앙이 들이닥쳐 순식간에 망하면 구제할 길이 없다. 본문은 악한 자의 특성과 그들의 비참한 종말. 불량하고 악한 자는 자신의 의도가 나중에라도 드러나지 않도록 속이며 惡을 도모한다. 그의 마음에 악을 품고, 악을 도모하고, 악을 실행한다. 악인들은 그들의 신체 부위, 즉, 눈, 혀, 손, 마음, 발, 거짓, 이간을 통하여 하느님이 미워하는 육체의 일들을 한다. ⇒불량하고 악한 자의 마지막은 패망이다. 그러므로 어떤 사람이 불량하고 악한 자인지 분별하여 그들의 길로 행하지 않는 것이 지혜이다..

6 너 게으름뱅이야, 개미에게 가서 그 사는 모습을 보고 지혜로워져라. 7 개미는 우두머리도 없고 감독도 지도자도 없이 8 여름에 양식을 장만하고 수확 철에 먹이를 모아들인다. 9 너 게으름뱅이야, 언제까지 누워만 있으려느냐? 언제나 잠에서 깨어나려느냐? 10 “조금만 더 자자. 조금만 더 눈을 붙이자. 손을 놓고 조금만 더 누워 있자!” 하면 11 가난이 부랑자처럼, 빈곤이 무장한 군사처럼 너에게 들이닥친다. 본문은 게으른 자에 대한 경고. 개미는 東西古今을 통해 부지런하고 준비성 있는 곤충으로 알려져 있다. 저자는 이러한 미물의 속성을 통해 만물의 영장인 사람의 허물을 역설적으로 꼬집고 있다. 또 개미는 감시자 없이 자발적으로 일하며, 어려울 때를 대비하는 개미의 생활 자세를 강조하고 있는 것이다. ..

1 내 아들아, 네가 이웃의 보증을 섰다면 네가 낯선 이의 담보를 섰다면 2 너는 네가 한 말에 말려들고 네가 한 말에 붙잡힌 것이다. 3 내 아들아, 네가 이웃의 손에 걸려든 것이니 이제 이렇게 하여 거기에서 벗어나라. 네 이웃에게 가서 엎드려 졸라 대어라. 4 잠도 자지 말고 졸지도 마라. 5 사냥꾼의 손에서 벗어나는 산양처럼, 새잡이의 손에서 벗어나는 새처럼 너도 벗어나라. 구성 : 6장은 일상생활에서 쉽게 빠질 수 있는 갖가지 어리석은 일들을 경계시키는 내용이다. 그리스도인들은 일상생활에서도 지혜로워야 한다. 본문은 보증 서는 것과 게으름, 불량한 행동 등에 대해 말하고 있다. ①1~5절은 신실하지 못한 이웃을 위해 함부로 채무 보증을 서지 말라는 경고이고, ②6~11절은 게으른 자에 대한 경고이..

15 네 저수 동굴에서 물을 마시고 네 샘에서 솟는 물을 마셔라. 16 네 샘물이 바깥으로 흘러 버리고 그 물줄기가 거리로 흘러서야 되겠느냐? 17 그것은 너 혼자만의 것 네 곁에 있는 낯선 자들이 가져서는 안 된다. 18 네 샘터가 복을 받도록 하고 네 젊은 시절의 아내를 두고 즐거워하여라. 19 그 여자는 너의 사랑스러운 암사슴, 우아한 영양 너는 언제나 그의 가슴에서 흡족해하고 늘 그 사랑에 흠뻑 취하여라. 20 그런데 내 아들아, 너는 어찌 낯선 여자에게 흠뻑 취하고 낯모르는 여자의 가슴을 껴안으려 드느냐? 21 사람의 길은 주님 눈앞에 펼쳐져 있고 그분께서는 그의 모든 행로를 지켜보신다. 22 악인은 제 악행에 붙잡히고 제 죄의 밧줄에 얽매인다. 23 그는 교훈을 받아들이지 않아 죽게 되고 너무..

1 내 아들아, 내 지혜에 주의를 기울이고 내 슬기에 귀를 기울여라. 2 그러면 네가 현명함을 간직하고 네 입술이 지식을 보존하리라. 3 정녕 낯선 여자의 입술은 꿀을 흘리고 그 입속은 기름보다 매끄럽지만 4 그 끝은 쓴흰쑥처럼 쓰디쓰고 쌍날칼처럼 날카롭다. 5 그 여자의 발은 죽음으로 내려가고 그 걸음은 저승을 향한다. 6 그 여자는 생명의 길에 뜻을 두지 않으니 제 앞길이 흔들림을 깨닫지도 못한다. 7 그러니 이제, 아들들아, 내 말을 들어라. 내가 하는 말에서 벗어나지 마라. 8 그 여자에게서 멀리 떨어져 걷고 그 집 문에 가까이 가지 마라. 9 다른 이들에게 네 명예를 넘겨주고 네 세월을 난폭한 자에게 빼앗기며 10 낯선 자들이 네 재산으로 배를 불리고 네 노고의 결실이 낯모르는 자의 집으로 가게..

10 내 아들아, 들어라. 내 말을 받아들여라. 그것이 네게 수명을 더해 주리라. 11 내가 너에게 지혜의 길을 가르치고 너를 바른길로 이끌어 주었으니 12 네가 걸을 때 앞길이 막히지 않고 네가 뛰더라도 비틀거리지 않으리라. 13 교훈을 놓치지 말고 굳게 잡아라. 그것이 네 생명이니 잘 지켜라. 14 악인들의 길에 들어서지 말고 악한들의 행로를 걷지 마라. 15 그런 길은 피하여 발을 들여놓지 말고 발길을 돌려 비켜 가거라. 16 그들은 악을 저지르지 않고는 잠들지 못하고 남을 쓰러트리지 않으면 잠을 설친다. 17 그들은 불의의 빵을 먹고 폭력의 술을 마신다. 18 의인들의 길은 동틀 녘의 빛과 같아 한낮이 될 때까지 점점 밝아지지만 19 악인들의 길은 암흑과 같아 어디에 걸려 비틀거리는지도 모른다. ..