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엘리야 이야기

엘리야 이야기 *엘리야는 : ①죽지 않고 산 채로 불수레를 타고 승천했다고 2열왕 2장에서 말하고 있다. ②하느님이 세상을 심판하기 직전에 다시 와서 이스라엘 백성을 화해시키고 열두 부족을 재건할 것이라고 말라 2장에서 말한다. ③종말 심판자이신 하느님의 오심을 준비하는 하느님의 심부름꾼이다. ⇒그래서 유다교 일각에서는 : 엘리야가 재림하여 메시아의 오심을 준비할 것이라는 믿음도 있었다. 곧 엘리야가 메시아 직전에 나타나 민족의 화해와 열두 부족 재건을 시도하는, 메시아의 선구자라는 것이다. ⇒역사적으로 볼 때 요한 세례자에 이어 예수님이 활약한 까닭에 그리스도인들은 요한 세례자가 예수의 선구자라는 입장을 취한다. *Ⅰ열왕 17장부터 Ⅱ열왕 2장까지는 : 대예언자 엘리야의 활동을 위주로 한 이야기가 진행..

누룩 없는 빵(무교병)

“그날 밤에 그 고기를 먹어야 하는데, 불에 구워, 누룩 없는 빵과 쓴나물을 곁들여 먹어야 한다.”(탈출 12,8). “너희는 무교절을 지켜야 한다. 내가 너희에게 명령한 대로, 아빕 달 정해진 때에 이레 동안 누룩 없는 빵을 먹어야 한다. 너희가 아빕 달에 이집트에서 나왔기 때문이다”(탈출 34,18). 1. 고대 유대인들은 성소 안에 하느님께 드리는 빵을 진설할 때 그 빵은 반드시 무교병, 즉 누룩 없는 빵으로 드려야 했다. 유대인들은 밀가루로 만든 딱딱한 빵이 주식이었는데 누룩을 넣지 않고 빵을 만들면 빵이 돌덩이처럼 딱딱해져서 먹기 힘들고 맛도 없었다. 누룩을 넣어 빵을 만들면 그래도 조금은 부드럽고 맛이 나았다. 그런데 하느님께 제사 드리는 빵은 절대로 누룩을 넣어서는 안 되고 누룩을 전혀 넣지..

南유다왕국의 패망과 성전파괴

*南유다왕국은 : BC931년에 시작하여 BC586년 바빌로니아의 느부갓네살에게 멸망할 때까지 345년간 지속되었다. *BC605년 18대 왕 여호야킴 시대에 이집트군을 격퇴시킨 바빌론의 느부갓네살이 예루살렘으로 진격해 들어오자, ①여호야킴은 : 느부갓네살 왕에게 인질(다니엘 등)과 재물을 바치고 순종을 약속해 겨우 멸망을 면한다(=제1차 포로). ②그 후 남유다의 여호야킴왕이 이집트와 연합해 바빌론에 반역하자, BC597년 느부갓네살은 여호야킴을 응징하러 유다로 오게 되는데, 예루살렘을 공격하기 직전에 여호야킴은 죽게 된다. ③결국 예루살렘으로 쳐들어 온 바빌론 군대를 맞은 남유다의 왕은 여호야킴의 아들 여호야킨이었고(즉위 3개월째), 느부갓네살 왕은 : 유다의 왕을 비롯한 예루살렘의 주민과 용사와 기..

안나스와 가야파 대제사장

안나스와 가야파 대제사장 : 예수를 협박하고 심문한 대제사장 안나스 세례자 요한이 전도하기 시작할 무렵(AD 26년경) 가야파와 같이 예루살렘에서 대제사장이었다. AD 7년경 시리아의 총독 퀴리노에 의해 대제사장에 임명되었다가 15년경 면직되었다. 그의 다섯 아들은 모두 대제사장이 되었고, 대사제장 가야파는 그의 사위이다(요한 18,13). 그러니까 대제사장 가야파는 장인이 면직되자 (더 정확하게 말하면 안나스의 아들이 후임으로 1년동안 대제사장을 한 다음) 후임 대제사장으로 임명되었다. 그런데 대제사장은 종신직인 만큼 명의상으로는 안나스가 아직 대제사장이었으므로 가야파가 취임한 후에도 그대로 안나스의 직명을 불러주었던 것이다. 그런 의미에서 두 사람이 같이 대제사장이었다고 하는 것이 옳을 것이다. 그러..

이스라엘 왕국의 번영과 분열

1. 이스라엘 왕국의 번영 솔로몬 왕국은 현대의 뉴욕과 같이 당시 해상과 육지의 주요 무역로를 장악해 국제 중개 무역의 중심지로 변모한다. 이를 통해 이스라엘은 끊임없이 성장해서 국제적으로 큰 위상을 차지하게 되었고, 또 부요해져서 당시 예루살렘은 은이 돌처럼 흔해져 귀금속 축에도 끼지 못했다고 한다. 또한 하느님께서는 솔로몬에게 특별한 지혜를 주셔서 세계 여러나라 사람들과 지도자들은 솔로몬을 만나 주님께서 그에게 주신 지혜의 말을 듣고자 했다(1열왕 10,14-29). 당시 솔로몬의 지혜를 듣고자 온 사람들 중에 대표적인 사람이 스바 여왕이다. 이스라엘이 이처럼 고도성장을 하고 풍요로지자 솔로몬 왕은 女色에 빠지게 되는데, 그는 본토 여인보다는 외국 여자들을 맞아들여 취향을 좋아했다. 그래서 많은 외국..

고대 이집트 왕조의 시대 구분

메소포타미아 문명과 거의 같은 시기에 일어난 이집트 문명은 나일강을 중심으로 42개(중류지역에 22개, 삼각주에 20개)의 노모스(부족 집단에서 시작된 사회 단위)가 성립된다. BC 3100년경 上이집트의 왕 나르메르가 下 이집트를 정복하여 이집트를 통일해 이집트의 제1왕조가 시작된다. 이집트는 제1왕조에서 시작되어 BC 334경 알렉산더 대왕에게 지배를 받기까지 2800여 년간 30개의 왕조가 흥망을 반복하는데, 이집트 역사는 중대한 고비를 기점으로 크게 고왕국, 중왕국, 신왕국으로 구분하고 있다. 고왕국 시대는 제3-6왕조(BC 2700-2200년)로 이 시기 전제군주정의 기틀이 확립되었고 수도인 멤버스를 비롯해 여러 지역에 피라미드가 건조된다. 이후 이집트는 혼란기(BC 2263-2053년)를 거쳐..

함무라비 법전

BC 1830년경 메소포타미아 지역은 작은 세력으로 분리되고 아모리인들은 그때 바빌론에 왕조를 세우는데 이 왕조를 바빌론 제 1왕조, 또는 고대 바빌로니아 왕국이라고 한다. 이 왕조의 제 6대 왕인 함무라비가 메소포타미아 전 지역을 통일한다. 함무라비 왕은 도로와 운하를 정비하고 중앙 집권체를 확립했으며 경찰제도와 우편제도를 만들고 바빌로니아어를 공통어로 채택한다. 그리고 수메르 법 아래의 모든 법을 모아서 유명한 ‘함무라비 법전’을 만들어 많은 도시의 광장에 조문을 새긴 돌기둥을 세우고 메소포타미아 세계에 공통 질서를 확립한다. 법전은 그 목적을 “나라 전체의 정의가 뻗어가게 하기 위해, 악행을 박멸하기 위해, 강자가 약자를 학대하지 못하게 하기 위해”라고 씌어 있다.

인류 문명의 등장과 메소포타미아

인류의 역사는 약 BC 3500년 전부터 유라시아(유럽과 아시아 대륙)의 4대 문명과 신대륙인 메소 아메리카에서 차례로 문명이라 할 만한 단계로 진입한다. 이들 여러 문명은 이주, 교역, 전쟁 등을 통하여 주변 지역으로 문명을 전하면서 인류 역사를 움직이는 ‘엔진’ 역할을 한다. 여기서 4대 문명이란 메소포타미아 문명(BC 3500년경), 이집트 문명(BC 3200년경), 인더스 문명(BC 2500년경), 황하 문명(BC 1800년경)을 말하는데, 이집트 문명과 메소포타미아 문명을 합하여 ‘오리엔트 문명’이라고 한다. 이 중에서 인류 최초의 문명은 12개의 발달된 도시국가로 이루어진 메소포타미아 남부 수메르(BC 3500년경)에서 시작된다. 수메르 문명은 1877년 프랑스 고고학자들에 의해 발굴되기 시작..

남성 소변 자세, 앉아서 vs 서서… 뭐가 더 좋을까?

예로부터 여성은 앉아서, 남성은 서서 소변을 보는 것이 당연하게 여겨졌다. 하지만 최근 남성이 서서 소변을 보면 위생상 좋지 않다는 의견이 많아지면서 앉아서 소변을 보는 남성이 증가하고 있다. 건강상으론 남성이 앉아서 소변을 보는 것과 서서 소변을 보는 것 중 뭐가 더 좋을까? 남성의 요도 길이와 모양을 따져보면 서서 소변을 보는 게 더 좋다. 대구코넬비뇨기과의원 이영진 원장은 "여성은 요도 길이가 4cm로 짧은 편이고 직선 형태지만, 남성은 요도 길이가 25cm로 길고 S자 모양"이라고 말했다. 여성은 앉아서 소변을 봐도 직선 형태라 배출에 용이하지만, 남성은 앉아서 소변을 보면 요도의 S자 모양이 더 구부러져서 소변이 잘 나오지 못해 잔뇨감을 느낄 수 있다. 이 원장은 "남성이 서서 소변을 볼 땐 음..

北 이스라엘과 南 유다

北 이스라엘과 南 유다 1. 北 이스라엘 北 왕국은 : ①약 2세기동안(기원전930-722년) 지속되었으나 정치적으로 매우 불안했다. ②19명의 왕 중에서 7명이 암살당했으며, 반란이 7번이나 일어났다. ③또 유다와 아람, 시리아와 전쟁을 벌여 승리를 하기도 했지만, 혹독한 패배를 맛보기도 했다. ④불안한 시기가 계속되자 이스라엘 민족은 우상숭배에 현혹되어, 자신들에게 승리를 가져다 줄 것으로 생각되는 새로운 신들을 찾아 섬겼다. ⇒이들은 주로 가나안의 신들과 여신들을 많이 섬겼다. 그 신상들이 땅과 양떼, 사람의 풍요로움을 보장해 주는 힘이 있다고 생각했다. ⑤또 활발한 무역으로 부자가 된 사람들의 횡포로 가난한 사람들이 점차 많아졌다. 北 이스라엘의 패망 : ①19대 호세아 왕까지 이어졌지만, 대부분..