솔로몬의 첫째 잠언집(10-22장)

1. 잠언 1장 1절에 이어서 또 다시 10장에서 “솔로몬의 잠언(10,1)”이라는

            말이 반복되고 있다.

이렇게 한 것은 독자로 하여금 다시 한 번 지금 말하고자 하는 잠언이

            솔로몬의 것이라는 것과 또한 여기서부터 잠언의 주제들이

             전환되고 있다는 것을 환기시켜 주기 위함일 것이다.

 

2. 잠언의 구조를 보면

①1,1-7은 잠언의 서론에 해당하고

②1,8-9,18까지는 아버지가 아들에게 주는 훈계 형식으로

          지혜의 말에 귀를 기울일 것을 권고하고 있다.

➂그리고 10,1-22,16까지 또 다시 “솔로몬의 잠언”이라는 말과 함께

               다양한 잠언들을 말하고 있다.

특히 10-15장까지의 대부분은 가르치고자 하는 교훈을 正과 反으로 대립시킴으로

         읽는 자로 하여금 교훈 하고자 하는 것들에 대하여

         보다 분명한 이해를 갖도록 하였다.

그리고 16-22장까지는 지금까지의 정과 반의 대립적 방법보다는

            오히려 비교와 종합하는 형식으로 다양한 잠언들을 말하고 있다.

 

3. 솔로몬의 첫 번째 잠언 모음집이 담고 있는 갖가지 내용은

                    주로 개인 생활에 한정되고 있다.

375개의 잠언은 각각 다른 의미를 지니면서 10-15장에서는 對句的 병행법으로,

또 16-22장에서는 同義語的이고 종합적 병행법을 통해서,

      하나의 이념을 발전시켜 나가고 있다.

 

4. 첫째 잠언집(10-22장)은 375개의 잠언으로 구성되어 있다.

그리고 이 잠언은 그 자신의 3천 잠언중에서 선정된 것임에 틀림이 없다.

그리고 한 절 한 절 주제가 바뀌고 있다.

그것은 한 절에서 다음 절로 넘어 가기 전에 독자로 하여금

            그 한 절에 담긴 사상을 파악하고 묵상하게 하려는 것이다.

10장은 오랜 경험과 객관적인 관찰에서 얻어진 다양한 잠언들이

            일정한 문맥 없이 등장한다.

의로운 삶과 죄악된 삶은 말과 행실로 드러내며 그에 따른 報應을 받게 된다.

 

⇒1,8부터 계속된 일단의 충고적 이야기들이 일단락된다.

곧 이제까지 지혜의 원리적 측면과 특별히 젊은이들에 대한

      淫行의 예방에 초점을 두어 지혜의 수용을 촉구한 저자는

      여기서부터 구체적인 대조 문구의 다양한 비유적 例證들을 통해

      지혜를 수용한 자와 이를 배격한 자의 실상,

      그리고 그 결과들을 특별히 논리나 주제의 흐름 없이 斷想的으로 기술해 간다.