베드로의 성경공부

성서시대의 도로 1. ‘모든 길은 로마로 통한다’는 말은 : 로마제국의 광대함과 위대함을 은연중에 내포하고 있고, 실제로 대 제국을 이룩했던 로마는 도로 건설에 심혈을 기울였다. 도로는 동서고금을 막론하고 역사, 정치, 경제, 문화에 큰 영향을 끼친다. 유럽 곳곳에는 아직도 로마 ..

복음서의 구조 구 분 마르코 마태오 루가 머릿말 및 전사 1,1 - 13 1 - 2장 1 - 2장 활동 준비기 - 3장 - 4,11 3,1 - 4,13 갈릴래아 활동기 1,14 - 9장 4,12 - 18,35 4,14 - 9,50 예루살렘 상경기 10장 19장 - 20,34 9,51 - 19,28 예루살렘 활동기 11 - 16장 21 - 28장 19,29 - 24장 ※네 복음서의 구조 비교(지리적 배경) ①공..

루가의 예루살렘 상경기 (루가 9, 51 - 19,28). *예수님께서 갈릴래아를 떠나 예루살렘으로 올라가시면서 사마리아에서 활동하신 일들이 기록되어 있는 루가의 예루살렘 상경기는 : 9, 51절의 예수님께서 예루살렘으로 가실려고 뜻을 정하신 때로부터 시작하여 19, 28절의 예루살렘에 당도하실..

사마리아인의 법 (착한 사마리아인의 법) * ‘착한 사마리아인의 법’, 또는 ‘사마리아인의 법’이란? : ①타인이 위험에 처한 것을 알거나 본 경우, ②자신이 크게 위험하지 않을 때 ③타인의 위험을 제거해 줄 의무가 있다는 법이다. *이 ‘착한 사마리아인의 법’은 : 우리나라 법규정..

사마리아 (이방인의 땅 사마리아) 1. 성서에 보면(요한 4장, 사마리아 여인과의 대화), 유다인들은 : 예수님이 사마리아 지역으로 직접 들어가 사마리아인에게 말을 거는 것을 보고 충격을 받았다. ⇒당시에는 : 이스라엘 사람과 사마리아 사람들의 접촉은 물론 대화도 금지되어 있었기 때..

37. 유다인들의 전통(마르 7,1-23 ; 마태 15,1-20, 루가 11,37-41) 구 분 장 절 설 명 1. 전통 논쟁 (1-13) ①세정(洗淨) 관습에 관한 논쟁 (1-7) 논쟁 계기 7, 1-4 예루살렘에서 온 종교지도자들은 Je제자들이 손을 씻지 않고 음식 먹는 것을 보고, 5 “왜 당신 제자들은 조상의 전통 ×, 부정한 손으로 음..

35. 물위를 걸으신 기적(마르 6,45-52 ; 마태 14,22-33, 요한6,16-21) 예 수 제 자 ①제자들을 배를 태워 베싸이다로 보내고 ②혼자서 군중을 돌려보내시고, ③그 후 기도하시려고 산으로 ↗. 날이 저물었을 때 제자들이 탄 배가 바다 한가운데에서 역풍을 만나 고생. : ①예수님과 떨어져 있는 데..

34. 오천 명을 먹이신 기적(마르 6,30-44 ; 마태14,12-21,루가9,10-17,요한6,1-15) (1). 제자들의 선교 보고(마르 6,30-34) 30사도들이 예수님께 모여와, 자기들이 한 일과 가르친 것을 다 보고하였다. 31그러자 예수님께서 그들에게, "너희는 따로 외딴곳으로 가서 좀 쉬어라."하고 말씀하셨다. 오고 가는..

33. 요한 세례자의 죽음(마르 6,14-29 ; 마태 14,3-12, 루가 3,19-20) 구 분 내 용 1. 예수에 대한 소문 예수 소문 → 헤로데 왕에게 보고 ①죽은 세례자 요한 ②엘리야 ③예언자 ⇒ 헤로데 왕은 자기가 죽인 세례자 요한으로 생각 2. 요한의 참수과정 전개 헤로데와 동생 필립보의 아내 헤로디아의 ..

32. 베짜타 못가의 병자를 고치심(요한 5,1-18) 5. 얼마 뒤에 유다인의 명절이 되어 예수께서 예루살렘에 올라 가셨다. 2예루살렘 양의 문 곁에는 히브리말로 베짜타라는 못이 있었고 그 둘레에는 행각 다섯이 서 있었다. 3이 행각에는 소경과 절름발이와 중풍병자 등 수많은 병자들이 누워 ..