베드로의 성경공부

신명기 요약(내용) 신명기는 : 죽음을 눈앞에 둔 모세가 일종의 ‘유언’ 처럼 전달한 세 가지 설교로 되어 있다. ⇒모세는 : ①이집트 탈출이후 40년간의 여정을 돌아보면서 ②한 세대(이집트 탈출 1세대)의 삶을 총 정리하고, ③광야에서 태어난 2세대들에게 이제 곧 들어가 살게 될 약속의 땅에서 취해야 할 태도에 대해 간곡하게 당부한다. 1. 모세의 첫 번째 설교(1-4장) : 역사적 회고와 권유 ①모세는 출애굽과 지나온 광야 여정을 회고하며, 백성에게 호의와 사랑을 베풀어 주신 하느님을 믿고 의지하며 계약의 법에 순종하라고 호소한다. ②가나안 땅을 눈앞에 둔 지점, 즉 요르단 강 건너편에 도달한 이스라엘에게 모세는 시나이에서 시작한 광야의 대장정을 회고한다(1-3,11). ③정복된 요르단 건너편의 땅은..

20 말씀에 유의하는 이는 좋은 것을 얻고 주님을 신뢰하는 이는 행복해진다. 21 마음이 지혜로운 이는 슬기로운 이라 불리고 부드러운 혀는 말솜씨를 더해 준다. 22 식견은 그것을 지닌 이에게 생명의 샘이 되지만 미련한 자들의 교훈은 미련할 뿐이다. 23 지혜로운 마음은 입을 사려 깊게 하고 입술에 말솜씨를 더해 준다. 24 상냥한 말은 꿀 송이 목에 달콤하고 몸에 생기를 준다. 가장 선하고 지혜로운 말씀은 하느님의 말씀이다. 하느님의 말씀은 우리에게 생명의 샘이 되어 우리에게 마시게 할 뿐 아니라, 우리를 통해 이웃에게도 흘러가게 하신다. 항상 주님의 말씀에 깊은 주의를 기울여야 한다. 그것을 통해 좋은 것을 얻을 수 있게 될 것이기 때문이다. 20절 : 말씀에 주의하는 자는 온전함에 이르게 되는 것이..

민수기 입문 : 시험의 책 1. 책명과 책의 성격 : 민수기는 : Is 백성이 모세의 인도로 시나이산을 떠나서 약속의 땅에 들어가기 전까지 40년에 걸친 광야에서 지낸 방랑을 기록한 책. ⇒民數記라는 이름은 : 이 책에 두 번의 인구조사, 희생제물, 곡물 등의 숫자가 많이 사용된 데서 나온 이름 레위기와 민수기는 : 무미건조하고 고정된 기사들이 많아 지루하고, 현대인에게는 불필요한 기록으로까지 오해받기도 한다. 실제로 대부분의 신자들은 출애굽기 25장부터 레위기, 민수기의 방대한 내용에 관해서는 잘 알지 못하고 있다. 그러나 이 책은 : 성서의 다른 책들을 이해하기 위해 없어서는 안될 중요한 책이며, 우리의 현재 생활과도 실질적인 관련성을 지니고 있다. 2. 구분과 내용 민수기는 : 주요 사건의 시기와 ..

16 지혜를 얻는 것은 금보다 좋고 예지를 얻는 것은 은보다 낫다. 17 올곧은 이들의 길은 악을 피하는 것이니 제 갈 길을 지키는 이는 목숨을 보존한다. 18 파멸에 앞서 교만이 있고 멸망에 앞서 오만한 정신이 있다. 19 가난한 이들과 겸허하게 지내는 것이 거만한 자들과 노획물을 나누는 것보다 낫다. 교만은 죄의 핵심이다. 교만은 그저 자기가 남보다 낫다고 생각하며 사람들 앞에 우쭐대는 정도가 아니라, 주님 앞에서 자신의 추악함과 무익함을 깨닫지 못한 상태를 말한다. 하느님을 바로 알고, 모든 악을 버리며, 겸손하게 순종하는 삶이 곧 영혼을 지키는 길이다. 16절 : 지혜와 예지는 금이나 은을 가지고 할 수 없는 것을 할 수 있지만 금이나 은은 지혜와 예지가 할 수 있는 것을 하지 못한다. 17절 :..

10 임금의 입술에는 신탁이 있어 판결할 때에 그 입이 그르치지 않는다. 11 올바른 저울과 저울판은 주님의 것이고 주머니 속의 저울추도 그분의 소관이다. 12 임금은 죄악을 저지르는 것을 역겨워하니 정의로 왕좌가 굳건해지기 때문이다. 13 임금은 의로운 혀를 기뻐하고 바른 것을 말하는 이를 사랑한다. 14 임금의 분노는 죽음의 사자지만 지혜로운 사람은 그것을 가라앉힌다. 15 임금의 얼굴이 빛날 때 생명이 보장되고 그의 호의는 봄비를 내리는 구름과 같다. 하느님이 우리에게 기대하시는 것은 의로움과 정직함이다. 불의와 거짓을 행하는 자에게는 준엄한 법의 심판이 따르지만, 정직하게 의를 행하는 자는 조금도 두려워할 필요가 없다. 의롭고 정직하게 살 때 이 땅의 삶도 순조롭겠지만, 무엇보다 하느님이 약속하신..

16,1 마음의 계획은 사람이 하지만 혀의 대답은 주님에게서 온다. 2 사람의 길이 제 눈에는 모두 결백해 보여도 영을 살피시는 분은 주님이시다. 3 네가 하는 일을 주님께 맡겨라. 계획하는 일이 이루어질 것이다. 4 주님께서는 모든 것을 제 목적대로 만드셨으니 악인까지도 재앙의 날을 위하여 만드셨다. 5 주님께서는 마음이 교만한 자를 역겨워하시니 그런 자는 결코 벌을 면하지 못한다. 6 자애와 진실로 죄가 덮이고 주님을 경외함으로 악이 멀어진다. 7 사람의 길이 주님 마음에 들면 원수들도 그와 화목하게 해 주신다. 8 정의로 가진 적은 것이 불의로 얻은 많은 소득보다 낫다. 9 인간이 마음으로 앞길을 계획하여도 그의 발걸음을 이끄시는 분은 주님이시다. ①하느님은 우리 삶의 모든 영역에 주권적으로 역사하..

16-22장은 대부분 비교형(동의적 평행법)이거나 완성형(종합적 평형법)이며 소수만이 대조형(반어적 평행법)이다. 16장에서 강조하는 주제는 모든 행위의 동기를 감찰하시는 하느님과 모든 일을 주관하고 이루시는 하느님의 섭리에 대한 것이다. 하느님께서는 이스라엘 백성에게 삶의 방향을 선택하게 하신다. 생명과 사망의 법 앞에서 순종할 경우의 번영과 불순종할 경우의 멸망(17-18절)을 제시하며 백성들의 순종을 촉구하신다(19-20절). 잠언을 읽다 보면 여러 가지 길이 나오는데 이것을 둘로 정리하면, 生命의 길과 死亡의 길로 나눌 수 있다. 잠언은 우리 앞에 놓여 있는 두 개의 길 생명의 길과 사망의 길에 대해 말씀한다.

1. 책의 성격 : 레위기는 : 제사를 거행하는 레위지파 제관들의 임무를 다루고 있으며, 구약 경신례의 조직과 집행에 관한 법률 및 의식규정들을 한데 모은 禮典書. ⇒따라서 이 레위기에는 : 각종 제사와 율법과 난해한 상징들이 실려있기 때문에 성서 중에서 가장 무미건조한 책이라는 인상을 주기도 한다. 그러나 이 책은 구세사의 핵심사건인 예수 그리스도의 속죄역할을 예시하는 매우 중요한 책. 2. 주제 : “너희는 거룩한 자 되라”는 말씀이 레위기의 대 주제. 전반부(1장-17장)는 : θ께 가는 길로, 후반부(18장-27장)는 : θ께서 요구하시는 행동으로 구분. ⇒①“거룩함”은 : 레위기의 주제를 표현하는 핵심 단어로써 이 책에 90번 이상 반복되어 나온다. ②성막 건립이후 Is의 관심사는 : 거룩하신 ..

출애굽 여정 이동 경로 사건 설명 배 경 출애굽여정은 : θ의 인도로 이집트에서의 홍해를 건너게 된 과정만을 말하지 않고, 홍해를 건너 광야생활을 거쳐, 약속의 땅으로 들어가는 전 과정을 출애굽 여정이라고 한다. ①여정의 시작 : 라메세스 출애굽사건은 : 고센땅 라메세스에서 시작했다(탈출 12,37). ⇒고센땅은 : 이집트 나일강하구 삼각주동편에 위치한 지역. ② → 수콧 → 에담 → 홍해 θ의 최종적인 심판으로 이집트의 맏이들이 죽었을 때(12,29), 그날 밤 Is은 : 서둘러 라메세스를 빠져 나와 수콧(라메세스의 동남쪽)으로 갔다. 곧이어 Is은 : 에담으로 갔고, 피하히롯 앞 바닷가에 진을 치고(탈출 14,2), 이곳에서 홍해를 건넌다. ③ 홍해 → 마라 → 엘림 Is은 : 홍해를 건넌 후 곧장 ..

31 생명이 담긴 훈계를 듣는 귀는 지혜로운 이들 사이에 자리를 잡는다. 32 교훈을 저버리는 자는 자신을 업신여기는 자고 훈계를 듣는 이는 깨달음을 얻는 사람이다. 33 지혜의 교훈은 주님을 경외하는 것이다. 영광에 앞서 겸손이 있다. 하느님은 우리를 사랑하시기에, 우리가 잘못된 길로 갈 때 훈계 하셔서 바른 길로 돌이키신다. 모든 훈계의 근원은 하느님이시지만, 하느님은 주변 사람을 통해 우리를 훈계하시고 대개 가정의 연장자를 통해 깨우치신다. 따라서 부모를 존경하고 순종하는 것은 주님을 경외하는 방법이며, 그 결과로 생명의 지혜를 얻게 된다. 31-32절 : 지혜로운 자들이 가지고 있는 공통점은 가르침 받기를 좋아하지만 어리석은 자들이 가지고 있는 공통점은 가르침 받기를 싫어한다는 것이다. 33절 :..