역대상 27장 공부 : 군대 조직

군대 조직(27,1-15) 

본문은 이스라엘의 군대 조직에 대하여 말하고 있다.

군대는 이만 사천 명을 한 組로 하여 열 두 팀을 만들고

각 팀에 수장을 두었다. 그리고 각 팀은 매달 替番하였다.

우리는 다윗 시대 군대 조직을 통하여

조직은 언제나 효율적이어야 한다는 것을 교훈 받는다.

다윗은 나라를 지키기 위해 적정한 군사 수를 정하고

그 수를 한 팀으로 하여 열두 팀을 만들어 매달 替番하도록 하였다.

다윗은 이렇게 조직을 효율적으로 운용함으로 나라를 지킬 뿐만 아니라

생업에도 지장없도록 하였다.

특별히 이와 같은 조직은 나라를 위하여 가정을 희생시키거나

또는 가정을 위하여 나라를 희생시키는 일이 없이

나라와 가정 모두를 세울 수 있는 조직이었다.

이처럼 조직의 구조와 운용은 동일한 인적 자원의 효율성을

높이기도 하고 낮추기도 한다.

각 지파의 영도자(27,16-24) 

 

“이스라엘 지파를 관할하는 자”란 이스라엘 열두지파의 지도자들을 말한다. (성경 본문 참조).

다윗이 인구조사를 할 때 이십 세 이하의 수효를 조사하지 않았다는 것은 

         이십 세 이상의 남자만을 조사하였다는 것을 말한다.

다윗은 인구조사로 인하여 하느님의 진노하심을 사서

흑사병으로 이스라엘 사람 칠만이 죽임을 당하였다(21:14).

다윗 왕실의 재산 관리인(27,25-31) 

 

다윗은 자신의 소유물을 관리하는 자들을 두었다.

이들이 관리했던 것들은 왕의 곳간, 밭과 성읍과 촌과 산성의 곳간,

밭가는 농부들, 포도원, 포도주 곳간, 평야의 올리브나무와

돌무화과나무, 기름 곳간, 소떼, 낙타떼, 양떼, 등이었다.

다윗의 측근(27,32-34) 

 

본문은 이스라엘의 군대 조직과 행정 조직에 대하여 기록하고 있다.

요나단과 아히도벨은 왕의 고문이 되었고,

학모니의 아들 여히엘은 왕자들을 가르치는 관리가 되었고,

아렉 사람 후새는 왕의 벗이 되었고

브나야의 아들 여호야다와 아비아달은 아히도벨의 뒤를 이었고,

요압은 왕의 군대 장수가 되었다.

군대는 열 두 팀으로 조직하여 각 팀으로 하여금

일 년에 한 달씩 나라를 지키는 일을 담당하도록 했고,

행정 조직은 각 분야에 책임자를 한 사람씩 정하고

그의 책임 아래 주어진 일을 할 수 있도록 했다.

언급한 것처럼(23-26장) 이스라엘의 사회 조직은 효율성, 전문성,

기회 균등이라는 기초 위에 이루어졌고,

군사와 행정 조직도 이 기초로부터 예외적이지 않았다.

이런 이스라엘의 사회 조직은 이방의 나라들이 왕권을 중심으로 하여

계급적으로 이루어진 것에 비하여 백성을 중심으로 한,

기능적 조직이라는 점에서 구별된다.

이방 세계와 이스라엘 조직 사이에 존재하는 이런 차이점은

그들 각 나라들이 가지고 있는 신학적 차이로부터 온 것이다.

이방 세계는 왕권을 신격화한 신학을 가지고 있지만

이스라엘의 신학 체계는 모든 사람을 하느님의 형상대로 지음 받은

피조물로 인정하고 또한 각 사람을 하느님께로부터 세상에 존재할

목적과 가치를 부여받은 존재로 인정함으로

이스라엘 사회는 기능적 사회 구조를 가질 수밖에 없었다.