판관기 입문

★판관기 입문

 

*판관기는 : 여호수아로부터 사무엘 시대까지의 역사를 기록한 책.

 

*판관기는 : Is 민족의 각 부족들에 의한 가나안 정복에서 시작하여

                       엘리야, 사무엘 시대까지,

         즉 기원전 12-11세기에 걸친역사 사건들을 토대로 삼고 있다.

 

*저자의 목적은 : 하느님의 섭리,

            즉 배신행위는 항상 처벌되고,

                θ에 대한 충실은 항상 보상을 받는다는 사실을

                특히 강조하는 데 있었다.

 

*판관이란? :

이 시기에 Is의 운명에 커다란 영향을 준 사람들을 말한다.

원래 히브리어의 판관이란 말에는"구원자"란 뜻이 있었던 것 같다.

즉, 백성을 외적(外敵)으로부터 구해주는 사람이다.

나중에는 더 나아가 사람들은 판관에게 판결을 의뢰했고,

              그를 일종의 집정관(執政官)으로 받들고(판관 4,5),

              헬리(Heli)(1사무4,18) 및 사무엘과 그 아들들(1사무 7,8이하) 을

              판관의 반열에 넣었다.

그러나 개개의 종족은 아직 전혀 통일되어 있지 않았기 때문에

           그들은 Is 전체의 대표자들로 간주할 수는 없었던 것이다.

 

*판관기는 내용에서 크게 3부로 나누어진다.

 

①첫머리 부분(1,1-3,6)은 : 여호수아기와 깊은 관계가 있으며,

             여호수아 시대가 목표로 삼았던 가나안의 완전 정복이

             아직도 달성되지 않은 까닭을 천명한다.

    즉 Is은 야훼를 아주 망각하고 있었기 때문에

        야훼는 이교 민족, 그러나 Is인들이 자신의 정화를 위해

        그 후 오랫동안 생활을 함께 하지 않을 수 없었던 민족,

    즉 가나안인을 비롯한 가지각색의 인접민족을 통해서

        이스라엘인을 처벌하였다.

 

②둘째 부분(3,7-16,31)은 : 이스라엘인과 이들 인접민족과의 투쟁이다.

   이 투쟁은 6명의 大판관과 6명의 小판관들과 밀접한 관계가 있다.

   이들 12편의 각 판관들의 이야기는 :

           일정한 의도적 계획에 입각해서 서술되어 있다.

           즉, 이스라엘인들이 惡을 행하면

                야훼는 그들을 억압하기 위해 그들의 적을 보낸다.

                그들은 야훼에게 갈구한다.

                야훼는 구원자가 될 판관을 보내고,

                판관은 적을 쳐부수어 평화를 회복한다.

 

③셋째 부분(17-21)은 : Is 내부에서 일어난 사건에 관한 두 가지,

    즉, 단族의 이동과 베냐민족에 대한 조치를 기록하고 있다.

         그러니까 둘째 부분과 셋째 부분의 이야기는

                       편자(編者)가 원래 있던 것을 정리해서 실은 것이다.

 

*이 책은 : 다윗의 최초의 治世 때 제작된 것이며,

                 그 권력의 영향권이 아직도 남방에 한정되어

                      있을 무렵으로 간주할 수 있다.

                 이 판관기에는 후에 다소간 加筆되었다.

                 그리고 텍스트 중 약간부분이 훼손되어 있다

                  (70인역 성서는 그 부분을 수복하는 데 공적이 있다).

 

*판관기의 의의는 : 史實的 면보다 오히려 종교적 면에 있으며,

            이교민족은 야훼의 손에 의해 Is인들을 징계하는 수단이 되고 있다.

            모든 점에서 하느님의 지배에 대한 확신이 우위를 차지하고 있어,

            이것이 이 책에 불후의 가치를 부여하고 있다.

 

*우리나라에서는 : 원래 '사사기(士師記)'라 했으나

          1970년대에 성서의 공동번역과정에서

          그 명칭을 "판관기"로 고쳐 부를 것을 확정하였다.