베드로의 성경공부

15. 전승들의 특징 ※傳承 : ‘전달하다, 넘겨주다’라는 의미. 즉, 어떤 사람이 무엇을 다른 사람에게 넘겨주는 것. 구 분 야훼계 전승 J 엘로힘계 전승 E 신명기계 전승D 사제계 전승 P 집필 동기 유다왕조와 솔로몬왕위 계승을 정당화 하기 위해 예언자들의 영향을 받아 北왕조의 정당성..

12. 야곱의 여정(창세 25,19-49,33) 브엘세바 ↓ ․ 에사우와 야곱이 태어남(25,24-26) ․ 에사우로부터 장자권을 얻어냄(25,29-34). ․ 이사악을 속여 축복을 받음(27,1-29). 베텔(28,19) ↓ 야곱의 사다리 : 아브라함과 이사악과의 약속을 야곱에게 확정시킴(28,10-22). 하란(29,1) ↓ ․ 아내들..

11. 아브라함의 여정(창세 11,31-25,10) 갈데아 우르(11,27-28) ↓ 하느님의 명령과 약속(12,1-2). 하란(11,31) ↓ 아브라함의 아비 데라의 죽음(11,32). 세겜(12,6) ↓ 하느님의 나타나심과 제단을 쌓음(12,7). 베텔(12,8) ↔ ․ 기근 해결을 위하여 이집트로 감(12,10). ↓ 사래의 아내됨을 부인함(12,11-13). &..

성조사의 역사적 배경(창세 12-50장) 원역사가 끝나고 성조사에 들어서면 본격적으로 역사적인 인물들과 사건들이 그 배경이 된다. 1. 성조 이야기는 : ①단순히 성조들에 대한 연대기적인 기록이 아니라 원역사와 같이 설화이다. ②성조사는 사실을 진술하는 역사적인 관점이 아니라 θ이..

소 묵시록(Mk13장) : 종말 설교 *마르코 복음 13장은 : ‘작은 묵시록’. ①묵시사상의 특징은 : ⓐ역사는 곧 끝장날 것이고 , ⓑ그 때에는 큰 위기가 닥친다. ⇒이를 알리는 우주의 大격변을 알아차리고 잘 대비하라는 가르침이 핵심. ②이러한 묵시사상은 : ⓐ놀랍고 극적이며 ⓑ생생한 상..

묵시문학(黙示文學)이란? 1.시기 : 기원전 200년경 - 서기 100년경 사이에 이스라엘에선 묵시문학이라는 종교문학이 성행했다. 2.시대상황 : 이 시대는 Is 민족이 시리아 정권의 박해와 로마제국의 압제 아래 몹시 시달리던 난세였다. 묵시문학은 정치적 혼란 시기에 나오는 일종의 亂世 ..

예루살렘 활동기 (마르코 복음서에 따른 활동기 ; 11-15장) 날 자 사 건 Mk 본문 첫째 날 (일요일) 예루살렘 입성 11,1-11 둘째 날 (월요일) 무화과나무를 저주하심(베다니아) 예루살렘 성전 정화 11,12-14 11,15-19 셋째 날 (화요일) 논쟁들(5차례 논쟁) : 예루살렘 논쟁사화 소묵시록(종말 설교) 11,20-1..

예루살렘 ①예루살렘은 3천여 년 전에 다윗왕에 의해 수도로 정해졌다. ②오늘날 유다교, 그리스도교, 이슬람교 세 종교가 이곳을 聖都로 삼고 있다. ③유다인들에게 : 이곳은 솔로몬왕이 세운 성전이 있었던 성스러운 곳. ⇒이 성전은 : 바빌론 유배에서 돌아와 재건되었고, 헤로데 왕이 ..

베드로의 난동사건 배경(마르 8,22-33 요약) *예수는 : 베싸이다에서 눈 먼 사람을 고쳐주고(마르 8,22-26), 제자들과 함께 필립보의 가이사리아에 있는 여러 마을로 가다가 제자들에게 "사람들이 나를 누구라고 하더냐?"하고 묻는다. *제자들은 : ①세례자 요한이라고도, ②엘리야라고도, ③예..

바리사이파 사람들 ; 율법에 얽매이는 사람 *바리사이들은 : 마태오, 마르코, 루가가 전하는 예수님의 수난기에는 전혀 등장하지 않는다. 또한 요한이 전하는 수난기에도 무대 언저리에 한번 나타날 뿐이다(요한 18,3). ⇒이런 점으로 미루어 이들은 : 예수님의 체포, 심문, 처형 등에 직접..