예수님께서 세례를 받으심(3,21-22)

세례를 받으신 예수 (마태오 3,13-17 ; 마르코 1,9-11)

21사람들이 모두 세례를 받고 있을 때 예수께서도 세례를 받으시고 기도를 하고 계셨는데

                    홀연히 하늘이 열리며 22성령이 비둘기 형상으로 그에게 내려 오셨다.

그리고 하늘에서는 "너는 내가 사랑하는 아들, 내 마음에 드는 아들이다" 하는

            소리가 들려 왔다.

 

*루가는 : 주로 마르 1,9-11을 참작하면서 어록에서 “열리고”와 “내려왔다”는

               낱말을 수용하여 세례사화를 꾸몄다.

 

⇒Lk의 세례 기록은 : 마르코 복음서와 거의 일치한다.

             단 예수님께서 극히 평범하게 세례받으신 것을 강조한 점과

              21-22ㄱ절에서 기도하시는 중에 성령을 받으신 점 등이 다른 부분.

 

*루가는 : 중요한 순간마다 예수님을 기도하시는 모습으로 제시하고 있다.

例 : ①세례 받으실 때,

②열두 사도를 선택하실 때(6,12),

③베드로의 고백이 있기 전에(9,18),

④변모 당시에(9,28),

⑤제자들에게 기도하라고 가르치실 때(11,1),

⑥최후만찬 때(22,32),

⑦올리브산에서(22,41),

⑧또 십자가위에서(23,46) 예수님은 기도하신다.

 

*이 단락은 : 성서에서 드물게 성부, 성자, 성령께서 동시에 나타나는 장면.

⇒초대 그리스도인들에게 예수님의 세례사건은 : 풀리지 않는 수수께끼 중의 하나였다.

요한의 세례는 : 회개의 표시이며

                          사람들이 자신의 죄를 용서받기 위해 받은 것인데,

죄 없으신 예수님께서, 그것도 자신과는 비교도 안될 만큼

                 낮은 신분의 사람에게서 세례를 받았으니 말이다.

 

⇒이러한 난점 때문에 요한 복음서는 세례 장면을 아예 생략했다.

그러나 예수님께서 요한으로부터 세례를 받은 것은 사실인 것 같다.

이런 난점이 있는데도 불구하고 세 복음서에 모두 기록되어 있기 때문.

          다시 말해 초대 그리스도인들이 굳이 이 사건을 만들어낼 이유는 없었다는 것.

 

⇒아무튼 이에 대해 여러 학설들이 있으나

                많은 학자들은 예수님 스스로 자신을 인간과 동등하게 놓으려는

                생각으로 세례를 받으셨다고 한다.