렉시오 다비나

lectio divina는 : 명사 ‘lectio(독서)’와 형용사 ‘divina(神的)’로 구성되어 있는데,                             여기서 ‘lectio’는 하느님의 말씀, 즉 성서를 뜻한다.                             그래서 ‘성경 독서’, ‘거룩한 독서’, 또는 ‘聖讀’으로 번역할 수 있다. 렉시오 다비나는 전통적으로 하느님의 말씀인 성서를 깊이 묵상하도록 도와줌으로써             관상에 까지 이르도록 이끌어 주는 전통적인 기도이다. 기도방법 : ①먼저 말씀을 찬찬히 정독하고(lectio : 독서),                  ②그 말씀의 의미 등을 곰곰이 되새겨보며(meditatio : 묵상)                   ③기도하고(oratio)                   ④마지막으로 하느님과 合一의 경지에 들어간다.(contemplatio : 관상). 성서에 관한 지식을 쌓기 위해서라면 성서를 읽거나 성서에 대한 주석서를 읽을 수 있다. 그러나 ‘렉시오 디비나’는 이런 식의 독서와는 달리             거기서 풍성한 결실을 얻는 영적 실습 과정을 말한다. 이것은 성서가 ‘하느님의 말씀’이라는 믿음에 기초를 두고 있다. 사실 초대 교회의 교부들은 성서를 “읽는다” 하지 않고 “듣는다”고 하였다. 그들은 성서가 성령의 영감을 받아 쓰여진 하느님의 말씀이라고 인정하는데 그치지 않고,             주님께서 그 말씀 안에 현존하신다는 성사성을 믿고 있었다. 성서를 이렇게 읽을 때, 성서는 책에 기록된 “글자”의 차원을 넘어             하느님의 생생한 말씀,더 나아가 그 말씀을 하느님 자체로 받아들이게 된다. 12세기의 귀고 2세 아빠스는 렉시오 디비나의 네 단계를 말한다. ①어떤 성경 대목을 읽을 때(lectio), ②마음에 와 닿는 구절이 있으면, 마치 소가 여물을 되씹으면서                소화시키듯이 그것을 계속 되뇐다(meditatio). ③그 성서 말씀을 계속 되뇌다 보면 그 말씀이 마음속에 완전히 스며들게 되고,          그 말씀을 통해 현존하시는 하느님께 자연스럽게 기도를 바칠 수 있게 된다. ④이러한 기도가 깊어질수록 하느님과 일치를 이루는 관상(contemplatio)으로 발전하게 된다.  이런 네 단계가 이루어진다면 더할 나위없이 바람직한 일이겠지만           둘째 단계 또는 셋째 단계까지만 이르러도 훌륭하다.   미사 복음 중에 마음에 와 닿은 어느 구절을 하느님이 오늘 나에게 하시는 귀한 말씀으로 여겨          집안일을 하면서 출퇴근길에 정성스럽게 되뇌어 보시시오. 그러다 보면 하느님께 드리고 싶은 말씀이 마치 화살기도처럼 우러나올 것이다. 이처럼 “렉시오 디비나”는 어려운 이론이나 복잡한 방식에 얽매어              본질을 잃어버리는 것이 아니라,              간편한 방식으로 하느님의 말씀을 자신 안에 내면화하고 육화시키는 것이다.   *근래에 와서는 많은 기도자들이 렉시오 다비나를 수련하고 있다. 이것은 매우 바람직한 일이지만 그 방법이 조금씩 달라 혼란스러울 때도 있다. 그러나 그 근본 목적은 같다. 그래서 렉시오 다비나에 대한 모범적인 책을 추천함으로써             관심있는 분들에게 도움이 되었으면 한다. 수도 전통에 따른 “렉시오 디비나”.   (허성준 신부 : 베네딕도회 / 분도출판사)