베드로의 성경공부

종교 집단의 발생 : 기원전 152년 하스모네 가문의 요나단이 왕권과 대제관직까지 겸임하자 “경건한 사람들”이 반기를 들었다. ①그 가운데 평신도들이 주축이 되어 바리사이당을, ②일부 제관들이 주축이 되어 에쎄네당을 조직했다. ③그러나 대부분의 제관들과 예루살렘 유지들은 하스모네 가문에 동조하여 사두가이당을 조직했다. ⇒사두가이들은 : 모세오경만 성경으로 인정하고 죽은이들의 부활을 부인했다. 사실 부활사상은 모세오경에는 없고 기원전 2세기에 비로서 Is에 싹튼 사조였던 것이다. 1). 바리사이파 : ①모세 율법을 중시하며, ②다른 파에 비하여 힘이 있고 열심하여 그리스도의 정신에 가장 가까웠으나, ③예수의 가르침에 대하여 언제나 반발, 충돌. 2). 사두가이파 : ①고위 사제들파로서, ②로마 제국의 정책..

예레미야서 입문 : 심판의 책 1. 시대배경 : ①예언자 예레미야는 : Is 역사상 가장 비참했던 시기(기원전 627-587년)에 활약. ⇒이 무렵 Is의 신앙은 : 부패하여 우상숭배가 성행하였고 惡行이 극심하였다. 그리하여 야훼의 성전에 異敎 祭壇을 만들어 자기 자식을 불에 태워 바치는가 하면, 야훼의 신봉자를 박해하였다. ②한때 요시아왕이 : 성전을 정화하고 종교개혁을 시도하였지만 백성의 마음까지 변화시키지는 못하였다. 이 요시아왕이 므깃도 싸움에서 전사하자(609년) Is 백성들은 그의 죽음이 아시리아 神의 벌이라고 여기고 한층 더 우상숭배에 빠져든다. ⇒이 무렵 유다 주변의 강대국 사이에 변화가 일어나는데, 이집트와 우호관계를 맺고 있던 아시리아가 쇠퇴하고 신흥 바빌론 제국이 세력을 떨치게 된다...

1. 예언이란? *우리말의 예언에 해당되는 한자어에는 두 가지가 있는데, ①예언(豫言)과 ②예언(預言)이다. ①예언(豫言)은 : ‘미리 예’와 ‘말씀 언’이 합쳐서 ‘미래의 일을 먼저 말함’을 의미하고, 일반적으로 통용되는 예언의 의미가 여기에 해당된다. ②그러나 예언(預言)은 : ‘맡길 예’와 ‘말씀 언’이 합쳐져서 ‘말씀을 맡김’을 의미하고, 성경이 말하는 예언은 여기에 해당된다. ⇒마치 우리가 은행에 돈을 맡기는 것을 預金이라고 하듯이, θ께서 가장 신뢰할 만한 존재에게 당신 자신(‘말씀’은 곧 θ)을 맡겨 주시는 것을 성경에서 말하는 예언(預言)이다. (≒Ɵ의 대변자) *前者의 豫言이 : 미래의 것을 알아맞힌다는 의미에서 ‘미래적 관점’에 집중한다면, 後者의 預言은 : ‘현재적 관점’에 집중한다...

이사야서 입문 : 복음적인 예언의 책 1. 槪觀 : ①이사야서는 : 총 66편으로 된 방대한 예언집. ②이사야서는 : 시편과 함께 신약성서에서 가장 많이 인용되고, 한 사람의 작품이라기보다는 하나의 選集. ③이사야서는 : 크게 3부분으로 구분되며, 저자와 저술 시기도 각각 다르다. ④이사야서는 : 시대배경과 편집시기가 매우 다름에도 불구하고 기본사상과 주제의 흐름은 일관성을 가지고 있다. 따라서 원 이사야가 예언활동을 한 이후 예언한 것들이 성취된 것을 목격한 제자들, 즉, 이사야 학파에 의해서 같은 문체로 일관성 있는 작품이 이뤄졌다고 보고 있다. ⑤이사야는 : 구약에서 신약의 사도 성 바오로에 비교된다. 2. 이사야 예언자가 : 활약할 당시 이스라엘은 南北으로 갈라져 대치하고 있었다. 북 왕조가 시리..

예언서 1. 預言者란 : θ께 불림을 받아 θ을 대신해서 인간들에게 θ의 뜻을 전달하는 대변자들로, ①이들은 설교자였고, ②자기 시대의 사람들을 위해 파견된 使者였고, ③성서는 예언자를 야훼 하느님의 말씀이 그에게 임한 사람이라고 정의한다. 또 예언자들은 : ①미래뿐만 아니라 현재의 것을 과거와 연관시키고, ②심판에 대한 예언과 구원에 대한 예언을 동시에 하였으며, ③이방인이나 자기의 민족 모두에게 차별이 없는 등, 時空을 초월하여 예언을 하였다. ④예언의 내용도 신학적인 것만 다룬 것이 아니라, 정치나 사회적 문제도 다루고 있다(호세아, 아모스 등). ⇒∴오늘날 예언자라고 하면, 주로 미래의 사건을 내다보고 사람들에게 앞일을 알려주는 것으로 이해되는 예언자의 뜻과는 그 의미에 있어 다소 차이가 있다. ..

시편 *시편은 : 길이, 형식, 내용이 서로 다른 150편의 詩가 수록. 이스라엘 백성의 오랜 역사 속에서 그들이 체험했던 애환과 야훼 θ의 구원업적에 대한 감사와 찬미의 내용을 주로 담고 있다 그 형태에 따라 세분해 보면 찬양시, 탄원시, 감사시, 그리고 교훈의 시로 나눠 볼 수 있다. 한편 시편은 응답의 성서라 할 수 있는데, 다른 성서는 하느님께서 말씀하시는 내용이지만 시편은 백성들이 θ께 말씀드리는 기도의 형식을 띠고 있다. 따라서 시편은 오늘날에도 교회의 전례 기도로 그 중요성이 크게 드러나고 있는 것이다. ⇒유다인들은 : 어릴 때 어머니 무릎에서부터 시편을 배울뿐만 아니라 성전, 축제, 순례, 회당 등에서 이 시편으로 기도하고, 매일 아침, 정오, 오후에 일제히 예루살렘을 향하여 시편을 낭송하..