※마카베오기 내용 요약
<마카베오기 상권>
마카베오기 상권 전반부에 특별히 강조하는 주제는
‘예루살렘 성전 모독 사건’이다(기원전 169년).
이러한 내용은 ‘도입 → 본론 → 결어’라는 단순한 구조를 통해 전개된다.
1. 도입 : 항쟁이 일어나게 된 정치적 배경(1-2장)
➀마카베오기 상권의 서문은 알렉산드로스 장군의 행적을 전함으로써
앞으로 헬레니즘 시대의 역사가 소개될 것을 암시한다(1,1,-9)
➁이어서 헬레니즘 통치의 한 부분인 시리아의 셀레우코스 왕조
안티오코스 4세의 통치(기원전 175-164년)가 소개된다(1,10 이하).
➂그가 헬레니즘을 강요하고 성전을 모독하자(기원전 169년)
유다인들은 이에 저항한다(1,29-64).
➃이때 요야립 가문의 사제 마타티아스는 아들과 함께 저항하기로 하고
하시드인들과 함께 실행에 옮긴다(2장).
2. 본론 : 마카베오가의 항쟁(3,1-16,22)
➀이 부분에서는 유다 마타티아스부터 시몬에 이르는
마카베오家의 항쟁이 자세히 다루어진다.
➁이들은 마카베오 가문의 제1세대에 속한 이들로서,
특별히 성전 탈환과 정화, 유다인들의 독립 쟁취를 주도한다.
➂이러한 내용은 유다 마카베오의 치적과
그의 막내 동생인 요나탄의 치적(3-12장), 마지막으로
마카베오의 형 시몬의 치적(13-16장)을 언급하는 것을 전개되는데,
시몬의 죽음을 전하면서 항쟁 역사가 마무리된다.
3. 결어 : 항쟁의 마무리(16,23-24).
시몬의 죽음을 마지막으로, 이제 하나의 가문에서 하나의 왕조로
다시금 태어나게 된 하스모네아 왕조의 시작을 전하면서
마카베오가의 역사가 마무리된다.
<마카베오기 하권>
마카베오기 하권은 마카베오기 상권의 후속편이 아니다.
마카베오기 하권은 기원전 180-160년대 예루살렘에 있었던
역사적 사건들을 소개한다.
마카베오기 하권 역시 ‘도입 → 본론 → 결어’라는 도식으로 구성되어 있다.
본론은 세 차례나 침략을 받은 성전이 어떻게 유지되고 보호되었는지,
성전 정화와 재봉헌의 역사를 집중적으로 설명한다.
도입 : 두 개의 편지와 머리말(1-2장)
➀이 책은 유다인들이 이집트에 있는 유다인들에게 보내는
두 개의 편지로 시작된다.
➁첫째 편지(1,1-9)는 기원전 124년 성전정화 예식(하누카)을
거행할 것을 권장하는 내용이고,
➂둘째 편지(1,10-2,18) 역시 하누카 예식을 거행할 것을 촉구한다.
서두에 배치된 두 편지 모두 ‘성전’에 대한 깊은 관심을 표명하는데,
이를 통해 마카베오기 하권 전체는 ‘성전’이라는 주제에
집중된 내용이 전개될 것을 암시한다.
2. 박해 이전(3-5장)
➀본론은 안티오코스 4세 통치 때,
대사제로 있던 오니아스 3세(기원전 187-175) 이야기로 시작된다.
➁셀레우코스의 관료인 헬리오도로스가 예루살렘 성전에서
돈을 몰수하려 했으나 실패하고,
➂대사제 오니아스의 동생 야손은
안티오코스 4세에게 뇌물을 상납하면서 대사제가 된다.
야손이 대사제로 있는 동안(기원전 175-172년) 그리스식 체육관을
건립하는 등 예루살렘은 급진적인 헬레니즘화를 겪는다.
➃그러나 메넬라오스라는 인물이 더 많은 돈을 상납하면서 대사제가 되고,
이러한 혼란 중에 등장한 인물이 마카베오 가문의 아들들이었다.
➄특별히 하권에서는 마타티아스에 대한 언급이 누락되어 있고,
요나탄과 시몬에 대해서도 거의 언급이 없다.
3. 박해(6-7장)
본문은 마카베오의 활약을 상세히 언급하기 전에
여러 가지 순교사화를 소개한다.
그 첫 번째는 돼지고기를 먹지 않아 죽임을 당한
율법학자 엘아자르의 이야기고(6장),
이어 역시 비슷한 이유로 처형당한 일곱 형제와
그들의 어머니 이야기가 나온다(7장).
4. 마카베오기의 항쟁(8-13장)
➀다시 이야기는 마카베오가의 활약으로 돌아가는데,
9장에서는 안티오코스 4세의 비참한 최후가 소개된다.
➁박해의 핵심 인물이 죽게 되자 마카베오는 예루살렘을 탈환하고
성전을 다시 정화하여 봉헌한다(10장).
➂이후 유다인들에게 적대적이었던 세력들과의 전쟁이 보도된다(11-13장).
5. 니카노르의 죽음과 유다의 승리(14,1-15,36)
마지막은 데메트리오스 1세가 유다지방의 총사령관으로 파견한
니카노르가 마카베오에 의해 패배한 사건을 전한다.
6. 결어(15,37-39)
여기에서는 니카노르의 죽음 이후 유다인들이 예루살렘을 장악하게 된 경위와
전체의 맺음말을 제시한다.
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