베드로의 성경공부

예수님의 하느님 나라 선포

예수의 Ɵ나라 선포는 어떤 방법으로 사람들 사이에 퍼져나간 것일까? 복음서에 따르면, 예수의 전도활동은 마을에서 마을로, 거리에서 거리로 눈 깜짝할 사이에 유다 전 지역으로 확대되어 갔다고 한다. 그것은 한마디로 말하면 ‘놀람(그리스어로는 사우마)’ 그 자체였다고 한다. 도대체 여기서 말하는 ‘놀람’의 의미는 무엇일까? ‘놀람’이란 하느님 나라의 가르침이었을까? 그건 아닐 것이다. 만약 그것뿐이었다면 세례자 요한과 별다르지 않았을 것이기 때문이다. 복음서들에 따르면, ‘놀람’의 정체는 하느님 나라에 대한 가르침의 내용뿐만 아니라, 예수가 사람들 앞에서 행한 불가사의한 기적들이라고 말하고 있다. 사람들은 예수가 행하는 불가사의한 많은 기적들을..

첫 번째로 부르심 받은 어부 네 사람 (마르 1,16-20 ; 마태 4,18-22 ; 루카 5,1-11) 16예수님께서 갈릴래아 호숫가를 지나가시다가, 호수에 그물을 던지고 있는 시몬과 그의 동생 안드레아를 보셨다. 그들은 어부였다. 17예수님께서 그들에게 이르셨다. 󰡒나를 따라오너라. 내가 너희를 사람 낚는 어부가 되게 하겠다.󰡓18그러자 그들은 곧바로 그물을 버리고 예수님을 따랐다.19예수님께서 조금 더 가시다가, 배에서 그물을 손질하는 제베대오의 아들 야고보와 그의 동생 요한을 보시고, 20곧바로 그들을 부르셨다. 그러자 그들은 아버지 제베대오를 삯꾼들과 함께 배에 버려두고 ..

13편 : 개인 탄원시편, 시편작가는 원수들에게 억눌린 외로움을 한탄하며(2-4절), 하느님의 도우심을 청한다(5-6절). 1. 고통에 대한 탄식1 [지휘자에게. 시편. 다윗] 2 주님, 언제까지 마냥 저를 잊고 계시렵니까? 언제까지 당신 얼굴을 제게서 감추시렵니까? 3 언제까지 고통을 제 영혼에, 번민을 제 마음에 날마다 품어야 합니까? 언제까지 원수가 제 위에서 우쭐거려야 합니까? 2. 구원에 대한 간구 4 살펴보소서, 저에게 대답하소서, 주 저의 하느님. 죽음의 잠을 자지 않도록 제 눈을 비추소서. 5 제 원수가 󰡒나 그자를 이겼다.󰡓 하지 못하게, 제가 흔들려 저의 적들이 날뛰지 못하게 하소서. 3. 구원에 대한 찬양6 저는 당신 자애에 의..

12편 : 다윗은 부패해 가는 시대 모습을 보며 하느님께 부패로부터 구원해 주시기를 탄원하는 탄원시편이다. 본시는 애가 형식으로 쓰여진 다윗의 시이다. 이 시도 충실한 자와 진실한 자가 사회에서 점점 사라지고 반면에 속이는 자들이 늘어나고 있는 현실을 안타까워하며 하느님께 호소하는 내용으로 이루어져 있다. 1. 탄식의 주제 1 [지휘자에게. 제8도로. 시편. 다윗] 2 주님, 구원을 베푸소서. 충실한 이는 없어지고 진실한 이들은 사람들 사이에서 사라져 버렸습니다. 3 저마다 제 이웃에게 거짓을 말하고 간사한 입술과 두 마음으로 말합니다. 4 주님께서는 간사한 모든 입술과 허황된 것을 말하는 혀를 잘라 버리시리라. 5 그들은..

갈릴래아 전도 시작 (마르1,14-15 ; 마태4,13-17, 루가 4,14-15) 14요한이 잡힌 뒤에 예수님께서는 갈릴래아에 가시어, 하느님의 복음을 선포하시며 15이렇게 말씀하셨다. 󰡒때가 차서 하느님의 나라가 가까이 왔다. 회개하고 복음을 믿어라.󰡓 *요한의 회개와 세례운동 확산 → 사회 불안 要因(정치 지도자 입장) → 그래서 헤로데 안티파스는 요한을 잡아 가두고 → 그때부터 예수 활동시작. ⇒예수님의 첫 번째 복음 선포 : 󰡒때가 차서 하느님의 나라가 다가 왔다, 회개하고 복음을 믿어라󰡓는 것. *예수의 선포와 세례..

천주교 바른 표기기존 표기바른 말옛 표기올바른 표기고백성사고해성사가별가브리엘교황축복교황강복안또니오(안당)안토니오냉담자냉담교우아오스딩아우구스티노면죄부대사세실리아체칠리아밀떡제병글라라클라라봉성체병자 영성체분도베네딕토봉헌 기도예물 기도루시아루치아서품성사성품성사방지거프란치스코성수 축성성수 축복빠뜨리시오파트리치오양형 성체양형 영성체토마(도마)토마스유태인, 유대인유다인디모테오티모테오적그리스도그리스도의 적디도티토

11편 : 신뢰시편, 이 시편은 다윗이 자신의 삶 가운데서 위기에 직면해 있었을 때 쓴 것으로, 작가와 친구들과의 대화 형태이다. 소심한 친구들이 현재의 위기를 모면하기 위해서 도망치라고 충고하지만(1-3절), 시편작가는 착한 이들과 악한 이들에게 정당하게 갚아주시는 全知하신 하느님을 굳게 믿는다고 확언한다(4-7절). 1. 친구들의 권고1 [지휘자에게. 다윗] 주님께 나 피신하는데 너희는 어찌 나에게 말하느냐? 󰡒새처럼 산으로 도망쳐라. 2 보라, 악인들이 활을 당기고 화살을 시위에 메겨 마음 바른 이들을 어둠 속에서 쏘려 한다. 3 바탕까지 허물어지는데 의인인들 무엇을 할 수 있으랴?󰡓 2. 하느님..

*예수께서는 : 공생활의 대부분을 설교하고 가르치는데 주력하셨다. 예수의 설교는 : 권위 있으며 단순하고도 깊이가 있었다. ⇒그분의 단순한 말씀이 지식인임을 자처하는 사람들에게는 오히려 그것을 이해하는 데 걸림돌이 되기도 했다. 그러나 그분은 생활주변의 일들을 소재로 하여 비유로 설교하셨으므로 無智한 사람들도 쉽게 접근할 수 있었다. *예수 설교의 중요한 주제들은 : “θ 나라”, “θ 사랑” “이웃 사랑” 등이었다. 이밖에도 참된 행복, 왜곡된 율법의 올바른 이해, 기도, 제자로서의 자세 등에 관하여 설교하셨다. ①하느님 나라 : 예수께서 말씀하신 θ 나라는 θ의 직접적인 통치가 아니라 ..

4 그 뒤에 예수께서 성령의 인도로 광야에 나가 악마에게 유혹을 받으셨다. 2사십 주야를 단식하시고 나서 몹시 시장하셨을 때에 3유혹하는 자가 와서 ①"당신이 하느님의 아들이거든 이 돌더러 빵이 되라고 해 보시오" 하고 말하였다. 4예수께서는 "성서에 '사람이 빵으로만 사는 것이 아니라 하느님의 입에서 나오는 모든 말씀으로 살리라' 고 하지 않았느냐?" 하고 대답하셨다.②5그러자 악마는 예수를 거룩한 도시로 데리고 가서 성전 꼭대기에 세우고 6"당신이 하느님의 아들이거든 뛰어 내려보시오. 성서에, ‘하느님이 천사들을 시켜 너를 시중들게 하시리니 그들이 손으로 너를 받들어 너의 발이 돌에 부딪히지 않게 하시리라' 하..

10편은 : 악인에 대한 심판의 호소, 하느님의 정의를 찬양하고 있는 앞 시의 내용을 보다 깊고 넓게 다루고 있다. 현실 속에서 보여지는 부조리와 불의함을 하느님의 정의에 대한 확신과 연결시키는 성숙된 신앙고백이라 할 수 있다. 본문은 공의로운 하느님이 침묵하는 듯한 현실 세계의 모순된 상황, 다시 말해 악인이 득세하고 성공하며 의인이 핍박받는 상황에 대한 시인의 간곡한 탄원과(1-11절), 종국적으로 이루어지는 하느님의 공의로운 심판에 대한 간곡한 호소와 확신을 고백한다(12-18절). ⤷이 시편은 고통당하는 자에 대한 도움을 지체하지 말아달라고 주님께 간구하는 기도이다. 1. 간곡한 탄원1 주님, 어찌..